| 中文摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 一、斯宾诺莎《圣经》批判的缘起 | 第10-16页 |
| （一） 揭露神学家们的偏见 | 第10-11页 |
| （二） 反驳人们无神论的指责 | 第11-14页 |
| （三） 维护思想自由和理性权威 | 第14-15页 |
| （四） 满足国内政治形势的需要 | 第15-16页 |
| 二、斯宾诺莎对《圣经》内容的批判 | 第16-25页 |
| （一） 预言是上帝默示于人的确实知识 | 第16-18页 |
| （二） 不存在违反自然规律的奇迹 | 第18-21页 |
| （三） 神律不是一种律法 | 第21-23页 |
| （四） 仪式的法则不是得救所必需的 | 第23-25页 |
| 三、斯宾诺莎对《圣经》解释方法的批判 | 第25-36页 |
| （一） 流行的《圣经》解释方法是错误的 | 第25-29页 |
| （二） 新的《圣经》解释方法 | 第29-36页 |
| 四、斯宾诺莎《圣经》批判理论的意义 | 第36-42页 |
| （一） 维护了理性的权威 | 第36-40页 |
| （二） 开启了历史解经法的先河 | 第40-41页 |
| （三） 启发了解释学的第一次转向 | 第41-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 注释 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第47页 |