开封东大寺社区地方依恋研究
摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-10页 |
1 绪论 | 第10-14页 |
·研究背景与研究意义 | 第10-11页 |
·研究背景 | 第10页 |
·研究意义 | 第10-11页 |
·研究内容与技术路线 | 第11-14页 |
·研究内容 | 第11-12页 |
·技术路线 | 第12-14页 |
2 文献综述 | 第14-22页 |
·国外地方依恋研究进展 | 第14-16页 |
·地方依恋的概念与维度 | 第14-15页 |
·地方依恋的影响因素 | 第15页 |
·地方依恋的实证研究 | 第15-16页 |
·国内地方依恋研究进展 | 第16-17页 |
·地方依恋理论的介绍与研究 | 第16-17页 |
·地方依恋的应用研究 | 第17页 |
·中国城市回族社区研究进展 | 第17-21页 |
·城市回族社区变迁的影响因素 | 第17-18页 |
·城市回族社区变迁的范式研究 | 第18-19页 |
·城市回族社区的实例研究 | 第19-20页 |
·文化模式转型 | 第20页 |
·城市回族社区建设 | 第20-21页 |
·述评 | 第21-22页 |
3 实证研究设计 | 第22-28页 |
·研究区概况 | 第22-27页 |
·东大寺社区的空间特征 | 第23-24页 |
·清真寺概况 | 第24-26页 |
·地方故事 | 第26-27页 |
·研究方法与调查设计 | 第27-28页 |
4 东大寺社区地方依恋理论模型构建 | 第28-36页 |
·地方依恋研究的代表性模型 | 第28-32页 |
·Scannell 的人-过程-地方三维框架 | 第28-30页 |
·Mazumdar 的宗教地方依恋模型 | 第30-32页 |
·东大寺社区地方依恋研究模型 | 第32-34页 |
·人——坊民 | 第33页 |
·地方——东大寺社区 | 第33-34页 |
·过程 | 第34页 |
·有关实证研究的思考 | 第34-36页 |
·假设 | 第35页 |
·可能的结论 | 第35-36页 |
5 实证分析与假设验证 | 第36-54页 |
·问卷总体特征与可信度检验 | 第36页 |
·地方依恋的社会维度分析 | 第36-43页 |
·老中青的情感比较 | 第37-38页 |
·老中青的认知比较 | 第38页 |
·老中青的宗教信仰程度比较 | 第38-40页 |
·老中青的社会关系比较 | 第40页 |
·地方依恋的增强因子 | 第40-42页 |
·地方依恋的削弱因子 | 第42-43页 |
·地方依恋的地理维度分析 | 第43-54页 |
·调查问卷的空间分异及特征 | 第43-44页 |
·关于情感的地理分析 | 第44-48页 |
·关于认知的地理分析 | 第48-49页 |
·关于宗教信仰程度的地理分析 | 第49-54页 |
6 结论 | 第54-56页 |
·论文的主要结论 | 第54-55页 |
·创新点与不足之处 | 第55-56页 |
·可能的创新点 | 第55页 |
·不足之处 | 第55-56页 |
参考文献 | 第56-60页 |
附录 A | 第60-63页 |
附录 B | 第63-64页 |
致谢 | 第64-66页 |
攻读学位期间发表的学术论文 | 第66-67页 |