摘要 | 第4-5页 |
ABSTRACT | 第5页 |
绪论 | 第8-12页 |
1 研究的背景与意义 | 第8-9页 |
2 已有的研究材料 | 第9-11页 |
3 研究方法 | 第11-12页 |
1 大卫·芬奇与宿命论 | 第12-26页 |
1.1 大卫·芬奇及其电影创作 | 第12-14页 |
1.1.1 大卫·芬奇的从影经历:从广告导演到电影导演 | 第12页 |
1.1.2 大卫·芬奇电影作品梳理及创作特色分析 | 第12-14页 |
1.2 “宿命论”的产生、发展与阐释 | 第14-17页 |
1.2.1 国外“宿命论”的发展:从图腾崇拜到宗教哲学 | 第15-16页 |
1.2.2 国内“宿命论”的发展:从君权神授到独尊儒术 | 第16-17页 |
1.3 “三维宿命论”阐释 | 第17-21页 |
1.3.1 纵向宿命论:时间发展之于宿命的主导作用--过去(因)与现在(果) | 第17-18页 |
1.3.2 竖向宿命论:个人愿景与现实的对立与统一--态度与能力 | 第18-19页 |
1.3.3 横向宿命论:个体情况与社会总态的分离与融合--个人与社会 | 第19-20页 |
1.3.4 “三维宿命论”与“传统宿命论”相比所体现出的现实意义 | 第20-21页 |
1.4 宿命论与大卫芬奇电影的哲学观 | 第21-26页 |
1.4.1 大卫·芬奇电影宿命论的体现 | 第21-24页 |
1.4.2 大卫·芬奇电影宿命论的现实意义 | 第24-26页 |
2 时间发展:宿命论的立论之本 | 第26-31页 |
2.1 早有预兆:大卫·芬奇电影的情节宿命 | 第26-28页 |
2.1.1 前情预兆的必要性 | 第26-27页 |
2.1.2 悬念破除的必然性 | 第27-28页 |
2.2 首尾呼应:大卫·芬奇电影的结构轮回 | 第28-31页 |
2.2.1“起”、“承”之于大卫·芬奇电影的铺垫意义 | 第28-29页 |
2.2.2 大卫·芬奇电影“起”、“合”的宿命统一 | 第29-31页 |
3 个人愿景与现实:打破宿命的枷锁 | 第31-35页 |
3.1 妄图惊喜:大卫·芬奇电影人物的命运抗争 | 第31-32页 |
3.2 终究枉然:大卫·芬奇电影角色的宿命归宿 | 第32-33页 |
3.3 从大卫·芬奇视角看待个人宿命的“破”与“立” | 第33-35页 |
4 个体情况与社会总态:自我孤岛与客体围城的宿命对立 | 第35-39页 |
4.1 孑然一身:大卫·芬奇电影人物的离群特质 | 第35-37页 |
4.1.1 社会发展造就人类社会关系的疏离 | 第35-36页 |
4.1.2 大卫芬奇电影人物的离群特质 | 第36-37页 |
4.2 沆瀣一气:大卫·芬奇电影人物的合群渴望 | 第37-39页 |
4.2.1 大卫·芬奇电影人物的自我社会定位 | 第37页 |
4.2.2 大卫·芬奇电影人物对于群体认同的态度 | 第37-39页 |
5 结语 | 第39-42页 |
5.1 大卫·芬奇电影宿命论倾向的产生根源 | 第39-40页 |
5.2 对大卫·芬奇电影宿命论倾向的认识 | 第40页 |
5.3 大卫·芬奇电影对我国类型影片的启示 | 第40-42页 |
参考文献 | 第42-43页 |
致谢 | 第43页 |