| 中文摘要 | 第2-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 一、问题缘起 | 第8页 |
| 二、概念阐明 | 第8-11页 |
| 三、研究对象 | 第11-12页 |
| 四、研究现状综述 | 第12-15页 |
| 第一章 知识阶层私人交往及其政治伦理阶段性问题 | 第15-31页 |
| 第一节 知识阶层家庭、恋爱、友朋等私人关系的阶段性考察 | 第16-27页 |
| 一、1950至1953年前后,夫妻关系的“政治规划” | 第16-18页 |
| 二、1953至1956年前后,青年知识分子的“公私抉择” | 第18-22页 |
| 三、1956至1957年前后,知识阶层友朋、恋爱关系的“主流路径” | 第22-24页 |
| 四、政治风向的“伦理力量” | 第24-27页 |
| 第二节 知识阶层私人空间的小心突围 | 第27-31页 |
| 一、以知识阶层心理描写为突破口 | 第27-28页 |
| 二、以知识阶层个人交往细节为突破口 | 第28-29页 |
| 三、以知识阶层私人物品为突破口 | 第29-31页 |
| 第二章 社会主义革命写作伦理与社会主义建设的现实文学 | 第31-47页 |
| 第一节 批评、自我批评与社会主义革命写作伦理 | 第32-39页 |
| 一、强调“斗争”和“革命”的写作伦理 | 第33-37页 |
| 二、突出“教育”和“教化”的写作伦理 | 第37-39页 |
| 第二节 作家对“现实文学”的践行 | 第39-47页 |
| 一、以对比为主要方式的知识分子写作 | 第39-44页 |
| 二、以“记录者”为主要姿态的知识分子存在方式 | 第44-47页 |
| 第三章 世俗叙事的“断”与政治伦理的“庚续/创新” | 第47-69页 |
| 第一节 “断”:世俗叙事的停滞与消解 | 第47-56页 |
| 一、世俗叙事在五十年代文学中的夭折命运 | 第48-51页 |
| (一) “看客”群体变为“公示”对象 | 第48-49页 |
| (二) 个人情感与政治要求对立 | 第49-51页 |
| 二、私人关系公共化 | 第51-56页 |
| (一) 家庭关系公共化 | 第52-53页 |
| (二) 爱情关系公共化 | 第53-56页 |
| 第二节 ”庚续/创新”:政治伦理的发展 | 第56-69页 |
| 一、对延安文学的”庚续” | 第56-61页 |
| (一) 对《讲话》精神的继续实践 | 第57-58页 |
| (二) 延续延安文艺创作思路,对传统伦理、价值观进一步解构 | 第58-61页 |
| 二、1950年代小说的伦理“创新” | 第61-69页 |
| (一) 对“亲”的重新定义 | 第61-63页 |
| (二) “同志”关系的新解读 | 第63-65页 |
| (三) “物”的阶级属性化 | 第65-69页 |
| 结语 | 第69-70页 |
| 参考文献 | 第70-73页 |
| 附录 | 第73-79页 |
| 致谢 | 第79-80页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第80-81页 |
