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高等学校马克思主义信仰教育研究

摘要第4-6页
ABSTRACT第6-8页
第1章 绪论第13-34页
    1.1 选题目的及意义第13-16页
        1.1.1 选题目的第13-14页
        1.1.2 选题意义第14-16页
    1.2 研究现状第16-31页
        1.2.1 国内研究现状第16-28页
        1.2.2 国外研究现状第28-31页
    1.3 本文研究方法第31-32页
        1.3.1 阶级分析方法第31页
        1.3.2 历史分析方法第31页
        1.3.3 文献研究法第31页
        1.3.4 系统分析方法第31-32页
    1.4 本文创新之处第32-34页
        1.4.1 从三个维度清晰解读“信仰”内涵第32页
        1.4.2 深入阐述马克思主义信仰教育的科学依据第32页
        1.4.3 全面把握马克思主义个人生活信仰的内容第32-34页
第2章 高校马克思主义信仰教育的理论基础第34-61页
    2.1 相关基本范畴的界定与阐释第34-45页
        2.1.1 信仰第34-38页
        2.1.2 马克思主义信仰第38-43页
        2.1.3 信仰教育第43-45页
        2.1.4 马克思主义信仰教育第45页
    2.2 马克思主义信仰教育的科学依据第45-51页
        2.2.1 马克思主义信仰对象的科学性第45-47页
        2.2.2 马克思主义信仰方式的科学性第47-49页
        2.2.3 自发的工人运动不能产生科学社会主义第49-51页
    2.3 马克思主义信仰教育的产生和发展第51-61页
        2.3.1 马克思主义信仰教育的创立第51-53页
        2.3.2 列宁的马克思主义信仰教育第53-57页
        2.3.3 中国共产党的马克思主义信仰教育第57-61页
第3章 高校马克思主义信仰教育的历史演进及经验第61-70页
    3.1 高校马克思主义信仰教育的开展第61-66页
        3.1.1 教育目标的确立与优化第62-64页
        3.1.2 教育内容的形成与完善第64-65页
        3.1.3 教育机制的建立与健全第65-66页
    3.2 高校马克思主义信仰教育的历史经验第66-70页
        3.2.1 坚守马克思主义信仰的主导地位第66-67页
        3.2.2 在理论创新中开展马克思主义信仰教育第67-68页
        3.2.3 在实践创新中推进马克思主义信仰教育第68-70页
第4章 高校马克思主义信仰教育的紧迫局面第70-86页
    4.1 复杂的国际环境使大学生信仰面临西化风险第70-75页
        4.1.1 西方发达国家科技经济的领先局面影响大学生的信仰选择第70-71页
        4.1.2 国际共产主义运动低潮态势影响大学生对马克思主义的信心第71-72页
        4.1.3 西方社会思潮对我国主流意识形态的冲击影响大学生的信仰生成第72-75页
    4.2 转型期的国内社会环境使大学生信仰存在物化、分化风险第75-80页
        4.2.1 市场经济的同步约束机制滞后消解马克思主义信仰第75-77页
        4.2.2 党风不严及腐败问题冲击马克思主义信仰第77-79页
        4.2.3 非主流文化的消极因素解构马克思主义信仰第79-80页
    4.3 高校现行马克思主义信仰教育亟待解决的突出问题第80-86页
        4.3.1 重知识教育轻信仰教育的观念依然存在第80-81页
        4.3.2 信仰教育体制、机制亟待优化创新第81-85页
        4.3.3 部分教育者马克思主义信仰动摇、模糊第85-86页
第5章 把握高校马克思主义信仰教育内容第86-106页
    5.1 信仰基本知识教育第86-88页
        5.1.1 把握“什么是信仰”第86-87页
        5.1.2 思考“信仰的价值何在”第87页
        5.1.3 了解“如何选择和确立信仰”第87-88页
    5.2 唯物主义世界观教育第88-92页
        5.2.1 辩证唯物主义和历史唯物主义教育第88-89页
        5.2.2 科学无神论教育第89-92页
    5.3 自由而全面发展的人生追求教育第92-99页
        5.3.1 崇尚人的自由而全面发展第94-95页
        5.3.2 追求社会本位的幸福第95-96页
        5.3.3 全心全意为人民服务第96-98页
        5.3.4 为人民而死的终极观照第98-99页
    5.4 共产主义社会理想教育第99-106页
        5.4.1 坚定“两个必然”第100-103页
        5.4.2 把握“两个决不会”第103-104页
        5.4.3 依托共同理想,构筑中国梦第104-106页
第6章 创新高校马克思主义信仰教育方法第106-117页
    6.1 创新高校马克思主义信仰教育方法的基本原则第106-110页
        6.1.1 主导性原则第106-107页
        6.1.2 系统性原则第107-108页
        6.1.3 科学性原则第108-109页
        6.1.4 主体性原则第109-110页
    6.2 创新高校马克思主义信仰教育方法的总体要求第110-113页
        6.2.1 引领终极关怀与回应现实困惑相结合第110页
        6.2.2 信仰教育生活化与政治性相结合第110-111页
        6.2.3 正面“灌输”与比较批判相结合第111-112页
        6.2.4 显性教育与隐性教育相结合第112-113页
    6.3 高校马克思主义信仰教育的具体方法第113-117页
        6.3.1 理论讲授法第114-115页
        6.3.2 情意感染法第115-116页
        6.3.3 实践教育法第116-117页
第7章 加强高校马克思主义信仰教育的机制建设第117-137页
    7.1 健全信仰教育组织管理机制第117-122页
        7.1.1 强化校级管理第117-118页
        7.1.2 深化马克思主义学院建设第118-119页
        7.1.3 优化教师队伍建设第119-122页
    7.2 完善课堂教学实施机制第122-128页
        7.2.1 实现教学内容与信仰教育相衔接第122-125页
        7.2.2 调动“教师”和“学生”双重积极性第125-126页
        7.2.3 推进优质教材编写第126-127页
        7.2.4 在通识课程体系中嵌入信仰教育课程第127-128页
    7.3 构建实践教学长效机制第128-137页
        7.3.1 共建共享社会实践基地第130-131页
        7.3.2 扶持大学生“红色社团”第131-132页
        7.3.3 抢占网络信仰教育阵地第132-137页
参考文献第137-147页
致谢第147-149页
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况第149页

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