| 内容摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 前言 | 第8-13页 |
| 第一章 历代《韩非子》接受史概述 | 第13-28页 |
| 第一节 秦汉时期的接受状况 | 第13-18页 |
| 第二节 魏晋至元代的接受状况 | 第18-23页 |
| 第三节 明清及近代的接受状况 | 第23-28页 |
| 第二章 “阳法”与“阴法”：对《韩非子》思想的继承与践行 | 第28-48页 |
| 第一节 李斯督责术 | 第28-33页 |
| 第二节 帝王术与《长短经》 | 第33-41页 |
| 第三节 “新法家”的救亡术 | 第41-48页 |
| 第三章 “非韩”的传统：对《韩非子》思想的反思与批判 | 第48-61页 |
| 第一节 “独尊儒术”与“阴法阳儒” | 第48-53页 |
| 第二节 “非韩”的主要方面 | 第53-61页 |
| 第四章《韩非子》文学价值的彰显（上） | 第61-80页 |
| 第一节 司马迁对《韩非子》的接受 | 第61-65页 |
| 第二节 后世对韩文的批评 | 第65-72页 |
| 第三节 文章风格的影响 | 第72-80页 |
| 第五章《韩非子》文学价值的彰显（下） | 第80-97页 |
| 第一节 “难”体的影响 | 第80-90页 |
| 第二节 连珠体的影响 | 第90-97页 |
| 结语 | 第97-100页 |
| 主要参考文献 | 第100-103页 |
| 后记 | 第103页 |