林泉乐居—明末江南园林美学思想研究
| 致谢 | 第3-4页 |
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 前言 | 第8-16页 |
| 一、研究背景 | 第8-9页 |
| 二、研究目的及意义 | 第9-10页 |
| 三、国内外研究现状 | 第10-13页 |
| （一）国外研究现状 | 第10-11页 |
| （二）国内研究现状 | 第11-13页 |
| 四、研究方法 | 第13-14页 |
| 五、研究的创新点 | 第14-16页 |
| （一）“林泉之心”的新阐释 | 第14-15页 |
| （二）“乐居”的新阐释 | 第15-16页 |
| 第一章 明末江南园林的兴起 | 第16-35页 |
| 一、江南园林的产生 | 第16-21页 |
| （一）政治经济文化背景 | 第16-17页 |
| （二）学堂教育 | 第17页 |
| （三）文化艺术 | 第17-19页 |
| （四）造园主审美思想 | 第19-21页 |
| 二、园林建筑的建造与审美 | 第21-24页 |
| （一）设计者 | 第22-23页 |
| （二）建造者 | 第23页 |
| （三）欣赏者 | 第23-24页 |
| 三、园林设计中的美学特质 | 第24-35页 |
| （一）选址布局 | 第24-32页 |
| （二）建筑经营 | 第32-34页 |
| （三）工匠技法 | 第34-35页 |
| 第二章“林泉之心”的哲学思想与审美范式 | 第35-49页 |
| 一、以“林泉之心”品“林泉之志” | 第35-39页 |
| （一）远近高低，各有千秋——山水画的构图与布局 | 第35-36页 |
| （二）身即山川，饱游饫看——主体对自然美的观照 | 第36-38页 |
| （三）绘山之意趣，描水之情态——自然之美的客观性 | 第38-39页 |
| 二、坐穷林泉，与儒道释合一 | 第39-45页 |
| （一）出世无为，天人合一 | 第39-43页 |
| （二）大美无色，虚实相生 | 第43-44页 |
| （三）知者乐水，仁者乐山 | 第44-45页 |
| 三、天人合一，神与物游 | 第45-49页 |
| （一）心与物化，境与俱成 | 第45-46页 |
| （二）澄怀观道，平静悠远 | 第46-47页 |
| （三）山水有意，性灵相通 | 第47-49页 |
| 第三章 江南园林中的美学景观与审美趣味 | 第49-70页 |
| 一、建筑之美 | 第49-55页 |
| （一）读书藏书，宴游赋诗 | 第49-51页 |
| （二）登高望远，曲水流觞 | 第51-53页 |
| （三）玲珑窗柩，移步换景 | 第53-55页 |
| 二、山水之美 | 第55-65页 |
| （一）山峦秀峰替取“林泉之心” | 第55-58页 |
| （二）理水之道取之有法 | 第58-61页 |
| （三）花草树植彰显人文情怀 | 第61-64页 |
| （四）灵兽平添山林野趣 | 第64-65页 |
| 三、人文之美 | 第65-68页 |
| （一）匾额 | 第65-66页 |
| （二）楹联 | 第66-67页 |
| （三）铺地 | 第67-68页 |
| 四、园林中的“林泉乐居”思想 | 第68-70页 |
| 第四章 江南园林思想对后世的启示 | 第70-80页 |
| 一、现有城市景观中的问题 | 第70-73页 |
| （一）移植照搬国外，缺少融汇 | 第70-71页 |
| （二）形式与内容不相适应，缺乏意蕴 | 第71-72页 |
| （三）追求功能与重建，违反生态 | 第72-73页 |
| 二、明末江南古典园林的现代价值 | 第73-76页 |
| （一）审美价值 | 第73-74页 |
| （二）文化价值 | 第74-75页 |
| （三）生态价值 | 第75-76页 |
| 三、古今唯一的“乐居”境界 | 第76-80页 |
| （一）建设现代化山水园林城市 | 第76-77页 |
| （二）构建现代化的人居社区 | 第77-78页 |
| （三）营造审美主体的“林泉之心” | 第78-80页 |
| 结语 | 第80-81页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第81-82页 |
| 参考文献 | 第82-89页 |
