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多民族杂居区民族边界与民族关系研究--以湖南桑植为例

摘要第1-6页
ABSTRACT第6-17页
第一章 导论第17-36页
 第一节 论文选题缘由及其研究意义第17-19页
  一、选题缘由第17-18页
  二、研究意义第18-19页
 第二节 研究综述第19-30页
  一、族群概念及其变迁第19-23页
  二、族群关系研究综述第23-28页
  三、相关概念界定第28-30页
 第三节 本文主旨、内容及方法第30-36页
  一、本文主旨第30-31页
  二、各章基本内容第31-32页
  三、研究方法第32-36页
第二章 桑植概貌第36-47页
 第一节 自然地理环境第36-37页
 第二节 人文历史环境第37-40页
 第三节 桑植白族概况第40-44页
  一、白族概况第40-42页
  二、桑植白族的族源、认定与现状第42-44页
 第四节 桑植其他民族概况第44-47页
  一、土家族概况第44-45页
  二、汉族概况第45页
  三、苗族概况第45-46页
  四、回族概况第46页
  五、蒙古族概况第46-47页
第三章 结构边界与民族关系第47-62页
 第一节 地域边界与民族关系第47-51页
  一、民族人口状况第47-48页
  二、居住格局与民族边界第48-51页
 第二节 族际交往与民族关系第51-56页
  一、教育视域中的族际交往第51-53页
  二、工作中的民族交往第53页
  三、经济活动中的民族交往第53-54页
  四、个体层面的日常交往第54-56页
 第三节 民族分层与民族关系第56-60页
  一、各民族的受教育水平第56-58页
  二、职业分布情况第58页
  三、收入上的差异第58-60页
 第四节 小结第60-62页
  一、居住格局交叉与民族关系第60页
  二、族际交往频繁与民族关系第60-61页
  三、民族分层与民族关系第61-62页
第四章 文化边界与民族关系第62-81页
 第一节 语言边界与民族关系第62-68页
  一、语言使用的基本情况第63-66页
  二、对语言使用的态度第66-68页
 第二节 宗教信仰与民族关系第68-72页
  一、桑植主要的宗教信仰第68-69页
  二、各民族宗教信仰的基本情况第69-71页
  三、对其他民族宗教信仰的了解程度第71-72页
 第三节 风俗习惯与民族关系第72-77页
  一、桑植各民族主要的风俗习惯第72-75页
  二、风俗习惯趋同化第75-77页
 第四节 小结第77-81页
  一、语言边界消失与民族关系第77-78页
  二、宗教信仰交织与民族关系第78-79页
  三、风俗习惯趋同与民族关系第79-81页
第五章 人口边界与民族关系第81-94页
 第一节 从“族内通婚”到“族际通婚”第81-89页
  一、族际通婚的基本情况第82-83页
  二、对族际通婚的特征分析第83-89页
 第二节 扩大的亲属网络第89-91页
  一、桑植家庭结构概况第89-90页
  二、多民族成员组合的亲属网络第90页
  三、子女“民族成分”选择的多样化第90-91页
 第三节 小结第91-94页
  一、族际通婚呈现规模化趋势第91-92页
  二、亲属网络中“民族成分”的多元化趋势第92-94页
第六章 民族政策与民族认同第94-101页
 第一节 桑植实行的民族优惠政策第94-96页
  一、计划生育照顾政策第94页
  二、民族教育优惠政策第94-95页
  三、民族干部培养政策第95-96页
 第二节 走向弥散的民族认同第96-101页
  一、民族认同的基本情况第96-98页
  二、民族认同意识的特征分析第98-101页
第七章 民族边界与民族关系第101-105页
 一、对民族关系的现实评价第101-102页
 二、桑植民族关系的特征分析:民族边界消融第102-103页
 三、桑植民族关系的影响因素分析第103-105页
结语第105-108页
参考文献第108-114页
附录一第114-122页
附录二第122-124页
后记第124-126页
攻读学位期间发表的学术论文目录第126页

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