| 中文摘要 | 第1-19页 |
| ABSTRACT | 第19-27页 |
| 导论 | 第27-57页 |
| 一、研究对象 | 第27-32页 |
| 二、研究的理论价值和实践意义 | 第32-33页 |
| 三、学术界研究状况 | 第33-55页 |
| 四、研究思路和可能的创新点 | 第55-56页 |
| 五、研究的主要方法 | 第56-57页 |
| 第一章 中国特色社会主义理论体系以传统文化为基础的历史必然性 | 第57-106页 |
| 一、以传统文化为基础是文化发展规律的要求 | 第57-71页 |
| (一) 从文化发展的一般规律看以传统文化为基础的必然性 | 第57-62页 |
| (二) 从中国传统文化发展规律看以传统文化为基础的必要性 | 第62-70页 |
| (三) 从先进文化发展规律看以传统文化为基础的必要性 | 第70-71页 |
| 二、以传统文化为基础是马克思主义中国化的内在要求 | 第71-77页 |
| (一) 以传统文化为基础是马克思主义中国化的题中应有之义 | 第71-73页 |
| (二) 以传统文化为基础是新时期马克思主义中国化的内在要求 | 第73-77页 |
| 三、以传统文化为基础是中华民族文化发展的内在要求 | 第77-81页 |
| (一) 传统文化与当代文化发展的关系仍然是一个历史遗留问题 | 第77-79页 |
| (二) 进行中国特色社会主义文化建设必须正确认识传统文化 | 第79-80页 |
| (三) 实现中华民族伟大复兴必须承续传统文化、发展中华文化 | 第80-81页 |
| 四、传统文化的当代价值是其成为中国特色社会主义理论体系文化基础的内在根据 | 第81-95页 |
| (一) 自强不息与厚德载物精神及其当代价值 | 第81-83页 |
| (二) 人本精神及其当代价值 | 第83-86页 |
| (三) 和合精神及其当代价值 | 第86-88页 |
| (四) 大一统传统及其当代价值 | 第88-89页 |
| (五) 崇德向善的民族品格及其当代价值 | 第89-95页 |
| 五、马克思主义中国化进程中的相关历史经验与教训提供了重要借鉴 | 第95-106页 |
| (一) 早期中国共产党人的经验与教训 | 第95-98页 |
| (二) 以毛泽东为主要代表的中国共产党人的经验与教训 | 第98-106页 |
| 第二章 以传统文化为基础开创和发展中国特色社会主义理论体系的历史进程及其主要表现 | 第106-156页 |
| 一、邓小平理论：继承优秀传统文化、开创中国特色社会主义理论体系 | 第106-126页 |
| (一) 时代背景 | 第106-110页 |
| (二) 邓小平理论与中国传统文化的关系 | 第110-114页 |
| (三) 邓小平理论以传统文化为基础的主要表现 | 第114-126页 |
| 二、“三个代表”重要思想：弘扬优秀传统文化、发展中国特色社会主义理论体系 | 第126-143页 |
| (一) 时代背景 | 第126-129页 |
| (二) “三个代表”重要思想与中国传统文化的关系 | 第129-132页 |
| (三) “三个代表”重要思想以传统文化为基础的主要表现 | 第132-143页 |
| 三、科学发展观：推动文化大发展大繁荣、开辟中国特色社会主义理论体系的新境界 | 第143-155页 |
| (一) 时代背景 | 第143-145页 |
| (二) 科学发展观与中国传统文化的关系 | 第145-148页 |
| (三) 科学发展观以传统文化为基础的主要表现 | 第148-155页 |
| 四、中国特色社会主义理论体系以传统文化为基础是连续性与阶段性的统 | 第155-156页 |
| 第三章 以传统文化为基础开创和发展中国特色社会主义理论体系的鲜明特色及基本经验 | 第156-194页 |
| 一、与时俱进,体现时代性 | 第156-164页 |
| (一) 全新的时代特征及中国特色社会主义理论体系的形成与发展 | 第156-159页 |
| (二) 中国特色社会主义理论体系以传统文化为基础的时代性特征 | 第159-163页 |
| (三) 正确处理文化的时代性与继承性的关系 | 第163-164页 |
| 二、自觉自信,彰显民族性 | 第164-170页 |
| (一) 增强中国特色社会主义文化的民族性是文化自觉、文化自信的表现 | 第164-167页 |
| (二) 正确处理文化的民族性与世界性的关系 | 第167-170页 |
| 三、海纳百川,更具开放性 | 第170-177页 |
| (一) 海纳百川、开放包容是中国特色社会主义理论体系的鲜明理论品格 | 第170-172页 |
| (二) 正确处理开放包容与独立自主的关系 | 第172-174页 |
| (三) 正确处理文化的一元性与多样化的关系 | 第174-177页 |
| 四、求真务实,注重科学性 | 第177-187页 |
| (一) 思维方式更具辩证性 | 第178-179页 |
| (二) 文化发展观更加科学 | 第179-184页 |
| (三) 更加注重总结经验与规律 | 第184-187页 |
| 五、积极探索,加强实践性 | 第187-194页 |
| (一) 教育事业蓬勃发展为优秀传统文化的传承与发展提供了主渠道 | 第187-188页 |
| (二) 文化体制改革为优秀传统文化的传承与发展注入了新动力 | 第188-194页 |
| 第四章 以传统文化为基础开创和发展中国特色社会主义理论体系的途径与机制 | 第194-215页 |
| 一、以传统文化为基础开创和发展中国特色社会主义理论体系的基本途径 | 第194-203页 |
| (一) “基本原理”与“传统文化”相结合,实现民族化 | 第195-199页 |
| (二) “传统文化”以“基本原理”为指导,实现马克思主义化 | 第199-201页 |
| (三) “基本原理”与“传统文化”实现时代化和大众化 | 第201-203页 |
| 二、以传统文化为基础开创和发展中国特色社会主义理论体系的基本机制 | 第203-215页 |
| (一) 政坛论坛良性互动 | 第203-207页 |
| (二) 人民群众积极参与 | 第207-210页 |
| (三) 国内国际广泛交流 | 第210-215页 |
| 第五章 在优秀传统文化基础上坚持和发展中国特色社会主义理论体系 | 第215-249页 |
| 一、在优秀传统文化基础上坚持和发展中国特色社会主义理论体系面临的机遇与挑战 | 第215-230页 |
| (一) 在优秀传统文化基础上坚持和发展中国特色社会主义理论体系面临的机遇 | 第215-223页 |
| (二) 在优秀传统文化基础上坚持和发展中国特色社会主义理论体系面临的挑战 | 第223-230页 |
| 二、在优秀传统文化基础上坚持和发展中国特色社会主义理论体系的思路与主张 | 第230-249页 |
| (一) 前提：确立科学的传统文化观 | 第231-235页 |
| (二) 立足点：中国特色社会主义伟大实践 | 第235-236页 |
| (三) 保障：提供可持续发展的经济基础和良好的政治环境 | 第236-238页 |
| (四) 核心：进行文化创新 | 第238-241页 |
| (五) 关键：加强中国共产党的建设 | 第241-243页 |
| (六) 根本：提升国民文化素质 | 第243-249页 |
| 结语 | 第249-252页 |
| 参考文献 | 第252-263页 |
| 致谢 | 第263-265页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第265-266页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第266页 |
