| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 前言 | 第10-12页 |
| 第一章:人类社会存在基础的深入解析:强本节用,先富后教 | 第12-26页 |
| 第一节:对经济决定作用的认识:"仓廪实而知礼节" | 第12-18页 |
| 第二节:道德与功利的关系:"义以生利,利以丰民" | 第18-26页 |
| 第二章:社会活动主体的创造性揭示:人为神主,民贵君轻 | 第26-37页 |
| 第一节:肯定人的主观能动性:"制天命而用之" | 第26-30页 |
| 第二节:强调人民的历史主体作用:"民惟邦本" | 第30-37页 |
| 第三章:历史演进规律的不懈寻觅:治乱有数,势中见理 | 第37-44页 |
| 第一节:对社会发展必然性的认识:"物之合并,必有数存乎其间" | 第37-39页 |
| 第二节:对把握历史规律性的自觉:"在势之必然处见理" | 第39-44页 |
| 第四章:社会发展变革的充分肯定:善言古者,有节于今 | 第44-54页 |
| 第一节:对历史进化的肯定:"百王之道,后王是也" | 第44-49页 |
| 第二节:对变古易常的赞颂:"革之时义大矣哉" | 第49-54页 |
| 第五章:人类理想王国的永恒追求:大道之行,天下为公 | 第54-66页 |
| 第一节:大同蓝图的初步构建:从"爰得乐土"到"讲信修睦" | 第54-57页 |
| 第二节:大同理想的不断深化:从"太初""至德"到"民胞物与" | 第57-62页 |
| 第三节:近代大同的的智慧之光:从"耕者有其田"到"三民主义" | 第62-66页 |
| 主要参考文献 | 第66-71页 |
| 致谢 | 第71-72页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第72-73页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第73页 |
