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明中后期中日葡外交使者陆若汉研究

内容提要第1-5页
Abstract第5-7页
目录第7-13页
绪论第13-33页
 一 研究对象和选题目的第13-14页
 二 史料的征引和文献资料的说明第14-20页
  (一) 国外史料的发掘与整理第15-19页
   1.南蛮历史文献第15-16页
   2.日欧和中日交通历史文献第16-17页
   3.基督教传教的历史文献第17页
   4.日本翻译史的文献第17-19页
  (二) 国内史料的发掘与整理第19-20页
 三 国内外学术史回顾第20-27页
  (一) 国外研究状况第20-25页
   1.欧美学界的专题研究第20-21页
   2.日本学界的相关研究第21-25页
  (二) 国内研究状况第25-27页
 四 方法论和研究意义第27-33页
  (一) 问题意识和研究视角第27-28页
  (二) 方法论问题第28-29页
  (三) 课题意义所在第29-30页
  (四) 本研究致力的方向第30-31页
  (五) 论文术语的说明第31-33页
第一章 大航海时代的贸易和传教形势第33-64页
 一 以“地理大发现”为标志的大航海时代第33-38页
  (一) 几条新航路的开辟第34-37页
  (二) 新航路开辟的主客观条件第37-38页
 二 葡-西殖民势力的东侵和中外贸易的兴起第38-46页
  (一) 西-葡签订分割海外势力的两项条约第39-40页
  (二) 葡萄牙人在东南沿海的活动和澳门开埠第40-43页
  (三) 明末清初中日葡贸易的形势第43-46页
 三 天主教远东地区传教形势与背景第46-64页
  (一) 天主教的东传和中国传教形势第47-51页
  (二) 日本列岛的发现和天主教的传入第51-64页
第二章 陆若汉在日本第64-179页
 一 耶稣会神学院中的葡萄牙少年第64-92页
  (一) 陆若汉的生年考第64-68页
  (二) 赴日途中的经历第68-72页
  (三) 初到日本经历的两件事第72-77页
  (四) 范礼安神父与日本教会学校第77-92页
 二 丰臣秀吉时代的陆若汉第92-148页
  (一) 江户时期的南蛮通辞第92-96页
   1.双重身份的传教士“通辞”第92-94页
   2.第一个日本人“通辞“—池端弥次郎第94-96页
  (二) 日本耶稣会的外交使者第96-114页
   1.少年使节团的归日赴京成为契机第97-101页
   2.随范礼安进京城初会丰臣秀吉第101-104页
   3.深受丰臣秀吉赏识留驻京城第104-105页
   4.解除丰臣秀吉对葡印总督特使的疑惑第105-110页
   5.出现在名古屋和九州的社交场合第110-114页
  (三) 关于日本主教的设立问题第114-121页
   1.天主教东传日本的初始第114-117页
   2.日本教区主教的设立第117-119页
   3.随同新主教拜会丰臣秀吉第119-121页
  (四) 耶稣会和方济各会的斗争第121-129页
   1.矛盾斗争的渊源第122-124页
   2.斗争的焦点问题第124-129页
  (五) 日本统治者对天主教徒的迫害第129-140页
   ·名天主教信徒大殉教事件第129-133页
   2.天主教传教士被迫集中长崎港第133-137页
   3.听证会上提供的证言第137-140页
  (六) 1598年在长崎写给耶稣会总会长的信第140-148页
 三 德川家康时代的陆若汉第148-179页
  (一) 经历丰臣政权向德川统治的转变第148-154页
  (二) 获得新统治者德川家康的信任第154-158页
   1.同德川家康的相识过程第155-157页
   2.受委托参与长崎的贸易和行政管理第157-158页
  (三) 斡旋于新统治者与耶稣会之间第158-163页
  (四) 德川家康的贸易代理人第163-168页
  (五) 参与为耶稣会筹措经费的贸易活动第168-179页
第三章 陆若汉在中国第179-269页
 一 遭流放至澳门的陆若汉第179-208页
  (一) 陆若汉被驱逐至澳门的时间和原因考第179-188页
   1.驱逐澳门的时间第179-181页
   2.驱逐澳门的原因第181-188页
  (二) 澳门耶稣会的司库助理与司库第188-191页
  (三) 代表澳门参加广州交易会第191-193页
  (四) 在中国内地作考察和研究工作第193-194页
  (五) 多次参加广州谈判的澳门代表第194-208页
   ·年会见广东总兵及广东巡按御史及进献天球仪、地球仪事第195-196页
   ·年受澳门耶稣会之托为“青洲教产”之事到广州与中国官员谈判第196-200页
   ·年关于拆毀澳门城墙与两广总督何士晋的谈判第200-204页
   ·年为营救因海难被囚禁的葡、西人士与广东政府的交涉第204-208页
 二 “礼仪之争”的前期参与者第208-243页
  (一) 耶稣会在中国的传教策略第209-217页
  (二) 中西方哲学思想的碰撞第217-226页
  (三) 耶稣会出版物中的译名错误第226-236页
  (四) “礼仪之争”所造成的影响第236-243页
 三 购炮募兵入京教铳的西方掌教第243-269页
  (一) 万历四十八年(1620年)至天启元年(1621年)入澳购炮募兵第244-247页
  (二) 崇祯元年(1628年)入澳购炮募兵第247-253页
  (三) 崇祯三年(1630年)入澳购炮募兵第253-257页
  (四) 受明朝廷反对派阻扰募兵计划失败第257-261页
  (五) 报效登莱巡抚孙元化军中遭兵变第261-269页
第四章 东西方文化交流中的陆若汉第269-362页
 一 陆若汉的日本学第269-323页
  (一) 《日本大文典》第270-285页
   1.由葡萄牙人掀起的外语语法辞典化浪潮第270-272页
   2.耶稣会为主导的日语研究热第272-275页
   3.《日本大文典》与《拉丁文典》之比较第275-282页
   4.《日本大文典》的基本内容和特征第282-285页
  (二) 《日本小文典》第285-295页
   1.独创点之一“从拉丁语法中解放出来”第286-288页
   2.独创点之二“面向初学者的编辑”第288-290页
   3.大小文典所反映的语言观第290-293页
   4.大小文典产生的影响力第293-295页
  (三) 《日本教会史》第295-314页
   1.编撰者易人的前后过程第295-300页
   2.两个版本和主要架构第300-306页
   3.对沙勿略等传教士亚洲传教的论述第306-307页
   4.对使徒圣多马东方传教的论述第307-310页
   5.《教会史》的基本特色第310-314页
  (四) 对日本文化的认识第314-323页
   1.日本的待遇文化第314-320页
   2.日本诗歌的研究第320-321页
   3.日语优美的文体第321-323页
 二 陆若汉在中国的贡献第323-340页
  (一) 陆若汉的汉语文献第323-327页
   1.西儒陆先生若汉来书第324页
   2.贡铳效忠疏第324-326页
   3.崇祯三年陆若汉奏疏第326-327页
  (二) 陆若汉对中国文字和政治制度的介绍第327-335页
   1.对政治制度和州县划分的介绍第327-330页
   2.对中国文字的解析和阐述第330-335页
  (三) 陆若汉在传播西方军事技术的贡献第335-338页
  (四) 大秦中国景教碑第338-340页
 三 陆若汉对朝鲜西学传播的贡献第340-347页
  (一) 陆若汉答朝鲜使臣李荣後书第340-343页
  (二) 慷慨赠物朝鲜使臣第343-344页
  (三) 西学对朝鲜王国的影响第344-347页
 四 陆若汉总论东方文化第347-362页
  (一) 亚洲地理和城市建筑第347-350页
  (二) 东方占星术第350-354页
  (三) 东方园林工艺第354-355页
  (四) 东方茶道艺术第355-362页
结语第362-371页
附录1 陆若汉书信影印件及译文第371-378页
附录2 陆若汉年谱·中外交通史大事第378-387页
附录3 人名中外文对应表第387-391页
附录4 相关插图第391-430页
附录5 参考引证书目第430-439页
后记第439-440页

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