| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 前言 | 第7-10页 |
| 第一章 “猴玃抢妇”故事渊源新探 | 第10-21页 |
| 第一节 抢妇之“猴玃”并非南坪、平武、文县一带的“白马人” | 第11-14页 |
| 第二节 “猴玃”为汉晋时期生活在蜀西南及南部山区的一支牦牛羌 | 第14-16页 |
| 第三节 “猴玃抢妇”反映了古羌族的猴图腾崇拜及抢婚等社会风俗 | 第16-18页 |
| 第四节 “猴玃”子孙的“杨”姓与羌以羊为总图腾的关系 | 第18-19页 |
| 第五节 汉晋南北朝时期民族融合促使“猴玃抢妇”故事的演变 | 第19-21页 |
| 第二章 “猴玃抢妇”故事的演变 | 第21-40页 |
| 第一节 猴怪形象的演变 | 第21-26页 |
| 第二节 被抢妇人心态的变化 | 第26-29页 |
| 第三节 孩子的地位以及人们对其态度的变化 | 第29-32页 |
| 第四节 故事情节的复合 | 第32-38页 |
| 第五节 由“猴玃抢妇”故事的演变看民族文化的融合 | 第38-40页 |
| 第三章 浅谈魏晋志怪中的“异类婚媾”故事 | 第40-59页 |
| 第一节 槃瓠的故事——人狗婚 | 第40-45页 |
| 第二节 毛衣女的故事——人鸟婚 | 第45-52页 |
| 第三节 女嫁蛇故事——人蛇婚 | 第52-56页 |
| 第四节 魏晋志怪中“人兽通婚”故事的文化意蕴 | 第56-59页 |
| 参考文献 | 第59-64页 |
| 后记 | 第64页 |
