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唯物史观视域下卡西尔文化哲学思想研究

中文摘要第3-4页
ABSTRACT第4-5页
绪论第9-15页
    第一节 研究目的及研究意义第9页
        一、研究目的第9页
        二、研究意义第9页
    第二节 国内外研究现状第9-13页
        一、国内研究现状第10-12页
        二、国外研究现状第12-13页
    第三节 研究方法、研究重点及难点第13-15页
        一、研究方法第13-14页
        二、研究重点第14页
        三、研究难点第14-15页
第一章 唯物史观视域下卡西尔文化哲学思想产生的历史必然性第15-25页
    第一节 卡西尔文化哲学思想产生的时代背景第15-18页
        一、政治背景第15-16页
        二、科学背景第16-17页
        三、文化背景第17-18页
    第二节 卡西尔文化哲学思想的理论来源第18-23页
        一、康德对卡西尔文化哲学的影响第18-19页
        二、新康德主义对卡西尔文化哲学的影响第19-20页
        三、德国新人文主义对卡西尔文化哲学的影响第20-23页
    第三节 卡西尔文化哲学研究的旨趣第23-25页
        一、新康德主义时期——对认识论问题的研究第23页
        二、符号形式哲学时期——对各文化形式的研究第23-24页
        三、人类文化哲学时期——对人性问题和社会现实的研究第24-25页
第二章 卡西尔文化哲学思想的主要内容第25-35页
    第一节 卡西尔文化哲学思想的核心概念—符号第25-28页
        一、符号的提出第25-26页
        二、符号的内涵第26-27页
        三、符号的作用以及理论意义第27-28页
    第二节 卡西尔文化哲学思想的逻辑形成第28-31页
        一、卡西尔文化哲学的逻辑起点——文化的整体性第28-29页
        二、卡西尔文化哲学的内在逻辑——人-符号-文化的三位一体第29页
        三、卡西尔文化哲学的研究的基本任务——对文化的各表现形式的研究第29-30页
        四、卡西尔文化哲学的目的指向——人的自由第30-31页
    第三节 卡西尔文化哲学思想的理论目标第31-35页
        一、从“理性的批判”到“文化的批判”第31-32页
        二、对人性问题的解答第32-33页
        三、思维方式的转变第33-35页
第三章 唯物史观视域下卡西尔文化哲学思想反思第35-43页
    第一节 唯物史观视域下卡西尔文化哲学思想的历史局限性第35-39页
        一、对人性的文化解读的局限性第35-37页
        二、对文化的认识的局限性第37-38页
        三、思维方式的局限性第38-39页
    第二节 唯物史观视域下卡西尔文化哲学思想的理论价值第39-43页
        一、为文化理论的研究提供了新的视角和方法第39-40页
        二、对马克思主义哲学文化理论的丰富和发展提供有益的补充第40页
        三、对于当代中国特色社会主义文化建设具有重要的理论借鉴意义第40-43页
结论第43-44页
参考文献第44-47页
致谢第47页

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