| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5页 |
| 1 绪论 | 第8-12页 |
| 1.1 课题研究的背景 | 第8页 |
| 1.2 课题研究的意义 | 第8-9页 |
| 1.3 国内外研究现状 | 第9-10页 |
| 1.3.1 国外研究现状 | 第9页 |
| 1.3.2 国内研究现状 | 第9-10页 |
| 1.4 课题研究方法 | 第10-11页 |
| 1.5 课题研究的框架 | 第11-12页 |
| 2 神怪的始源及文艺作品中的神怪形象 | 第12-18页 |
| 2.1 关于神怪的概念 | 第12页 |
| 2.2 神怪形象的始源 | 第12-14页 |
| 2.2.1 上古传说 | 第12-13页 |
| 2.2.2 原始崇拜 | 第13-14页 |
| 2.2.3 万物有灵 | 第14页 |
| 2.3 神话传说和文艺作品中的神怪形象 | 第14-18页 |
| 2.3.1 神怪形象的分类 | 第14-15页 |
| 2.3.2 神怪形象的变化 | 第15-17页 |
| 2.3.3 小结 | 第17-18页 |
| 3 动画角色设定的一般规律 | 第18-26页 |
| 3.1 动画的发展及动画角色的重要性 | 第18-20页 |
| 3.1.1 动画的发展 | 第18-19页 |
| 3.1.2 动画角色设定的重要性 | 第19-20页 |
| 3.2 动画角色设定的原则 | 第20-25页 |
| 3.2.1 从叙事学的角度分析动画角色的设定 | 第20-21页 |
| 3.2.2 从人格心理学的角度分析动画角色的设定 | 第21-22页 |
| 3.2.3 从体态造型的角度分析动画角色的设定 | 第22-23页 |
| 3.2.4 从受众群体的角度分析动画角色的设定 | 第23-25页 |
| 3.3 小结 | 第25-26页 |
| 4 国内外动画中神怪形象设定的现状与问题 | 第26-32页 |
| 4.1 动画中的神话背景与流行文化 | 第26页 |
| 4.2 日本、美国的神话背景与动画中的神怪形象 | 第26-28页 |
| 4.2.1 日本的神话背景与动画中的神怪形象 | 第26-27页 |
| 4.2.2 美国的神话背景与动画中的神怪形象 | 第27页 |
| 4.2.3 小结 | 第27-28页 |
| 4.3 中国动画中的神怪形象 | 第28页 |
| 4.4 中国动画中的神怪形象设定存在的误区 | 第28-30页 |
| 4.4.1 弘扬传统文化不是元素的拼凑 | 第28-29页 |
| 4.4.2 故事中角色性格塑造过于浅薄 | 第29-30页 |
| 4.4.3 传统艺术与日常生活的脱节 | 第30页 |
| 4.5 小结 | 第30-32页 |
| 5 中国动画中塑造神怪形象的路径与方法 | 第32-40页 |
| 5.1 继承和发扬传统文化 | 第32-36页 |
| 5.1.1 从戏曲艺术中提取造型元素 | 第32-33页 |
| 5.1.2 从剪纸艺术中提取造型元素 | 第33-34页 |
| 5.1.3 从年画艺术中提取造型元素 | 第34页 |
| 5.1.4 从皮影艺术中提取造型元素 | 第34-35页 |
| 5.1.5 从其它传统文艺作品中提取创作灵感 | 第35-36页 |
| 5.1.6 小结 | 第36页 |
| 5.2 动画角色设定中神话背景的运用与时代文化的结合 | 第36-38页 |
| 5.2.1 动画角色设定中神话背景的运用 | 第36-37页 |
| 5.2.2 动画神怪形象设定与时代文化的结合 | 第37-38页 |
| 5.3 动画中神怪形象设定的颠覆与多元化发展 | 第38-40页 |
| 6 结论与展望 | 第40-42页 |
| 6.1 结论 | 第40页 |
| 6.2 展望 | 第40-42页 |
| 参考文献 | 第42-44页 |
| 附录：攻读硕士学位期间发表论文和获奖情况 | 第44-45页 |
| 致谢 | 第45页 |