| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 一、研究现状和目的 | 第10-14页 |
| 二、研究方法与内容 | 第14-16页 |
| （一）研究方法 | 第14页 |
| （二）研究内容 | 第14-16页 |
| 第一章 中国美术史研究的现代转型与学术范式 | 第16-22页 |
| 第一节 滕固与童书业学术范式的缘起 | 第16-17页 |
| 一、“整理国故”和艺术史研究的现代转型 | 第16-17页 |
| 二、两种学术范式的基本确立 | 第17页 |
| 第二节 滕固与童书业学术范式的相关性 | 第17-22页 |
| 一、两者的具体学术背景 | 第18-19页 |
| 二、两者的具体学术实践 | 第19-20页 |
| 三、两种学术范式的关联 | 第20-22页 |
| 第二章 中国美术史核心概念——“气韵生动”的现代阐释 | 第22-40页 |
| 第一节 滕固对“气韵生动”的现代阐释 | 第22-29页 |
| 一、作为艺术基本概念的“气韵生动” | 第22-26页 |
| （一）感情的节奏 | 第23-24页 |
| （二）韵律的生命力 | 第24-25页 |
| （三）生命的节奏 | 第25-26页 |
| 二、作为“六法”之一的“气韵生动” | 第26-29页 |
| （一）“气韵生动”在“六法”中的主导地位 | 第26-27页 |
| （二）滕固与邓以蛰“六法”体系观的异同 | 第27-29页 |
| 三、小结 | 第29页 |
| 第二节 童书业对“气韵生动”的学术史考察 | 第29-38页 |
| 一、作为绘画理论的“气韵生动” | 第29-34页 |
| （一）史学上的渊源流变 | 第30-31页 |
| （二）从人物画到山水画 | 第31-32页 |
| （三）笔墨气韵与南画北画 | 第32-34页 |
| 二、作为“六法”之一的“气韵生动” | 第34-37页 |
| （一）从原义上对“六法”的阐释 | 第34-35页 |
| （二）谢赫“六法”与荆浩“六要”的对比 | 第35-37页 |
| 三、小结 | 第37-38页 |
| 第三节 两种学术范式观照下的“气韵生动” | 第38-40页 |
| 一、风格学观照下的生命情感节奏 | 第38页 |
| 二、考据学观照下的笔墨流变 | 第38-39页 |
| 三、小结 | 第39-40页 |
| 第三章 中国美术史传统命题——南北宗论的创造性转换 | 第40-59页 |
| 第一节 滕固对南北宗论的创造性转换 | 第41-47页 |
| 一、从画家分派到画史分期 | 第41-44页 |
| 二、从文人意趣到艺术风格 | 第44-47页 |
| 三、小结 | 第47页 |
| 第二节 童书业对南北宗论的批判性反思 | 第47-56页 |
| 一、从禅教顿渐到辨章学术 | 第48-52页 |
| 二、从画家分派到画格技法 | 第52-55页 |
| 三、小结 | 第55-56页 |
| 第三节 两种学术范式观照下的南北宗论 | 第56-59页 |
| 一、风格学观照下的文人画运动 | 第56-57页 |
| 二、考据学观照下的画家分类法 | 第57页 |
| 三、小结 | 第57-59页 |
| 第四章 中国美术史分期问题——“唐宋全盛期”的论述及意义 | 第59-74页 |
| 第一节 滕固对中国美术史“昌盛时期”的论述及意义 | 第59-64页 |
| 一、从稚拙仪范到独立风格 | 第60-61页 |
| 二、从隆盛之风到圆满俱足 | 第61-62页 |
| 三、从错综发展到渐趋分流 | 第62-63页 |
| 四、小结 | 第63-64页 |
| 第二节 童书业对中国绘画史中“唐宋全盛期”的论述及意义 | 第64-71页 |
| 一、从教化装饰和宗教化到独立发展 | 第65-67页 |
| 二、从去宗教化到哲学与文学化并存 | 第67-70页 |
| 三、从哲学与文学化并存到分流发展 | 第70-71页 |
| 四、小结 | 第71页 |
| 第三节 两种范式观照下的“唐宋全盛期” | 第71-74页 |
| 一、风格学观照下的美术史流变 | 第72页 |
| 二、考据学观照下的美术思潮演变 | 第72-73页 |
| 三、小结 | 第73-74页 |
| 结语 | 第74-77页 |
| 参考文献 | 第77-82页 |
| 后记 | 第82-84页 |
| 附：本人读研期间发表科研论文及获奖情况一览表 | 第84页 |
