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五胡政权的正统观研究

摘要第1-8页
Abstract第8-9页
第一章 绪论第9-13页
 第一节 选题缘由及意义第9-10页
 第二节 研究现状第10-11页
 第三节 理论方法与创新第11-13页
第二章 五胡政权正统观念的产生第13-23页
 第一节 五胡内迁与汉民族的融合第13-17页
  1. 五胡的内迁第13-15页
  2. 形成了共同生活圈第15-17页
 第二节 对汉文化的长期学习第17-23页
  1. 五胡首领接受汉文化第17-20页
  2. 大量任用汉臣第20-23页
第三章 汉族正统观对五胡政权的论证第23-39页
 第一节 五胡政权的正统表现第23-27页
  1. 姓氏与国号的选择第23-25页
  2. 立宗庙行大典第25-27页
 第二节 五胡政权政治上的正统观第27-39页
  1. 应天受命与天命符瑞第27-30页
  2. 大一统观下的中原之争第30-34页
  3. 五德始终与五行祥瑞第34-36页
  4. 有德政权为正统第36-39页
第四章 五胡政权正统观念的特点第39-46页
 第一节 视中原文化为正统文化第39-41页
 第二节 在正统政权下的自卑感第41-43页
 第三节 冲破了传统的华夷观念第43-46页
第五章 正统观的影响及其最终确立第46-52页
 第一节 正统观的影响第46-49页
  1. 掀起了抢夺正统的高潮第46-47页
  2. 民族融合和社会形态的改变第47-48页
  3. 有助于中华文明的延续第48-49页
 第二节 五胡正统地位的最终确立第49-52页
  1. 效仿汉族受汉族正统政权封号阶段第50页
  2. 学习汉文化建立自为帝统阶段第50-51页
  3. 平等对话正式确立北方正统阶段第51-52页
结语第52-53页
参考文献第53-57页
攻硕期间发表科研成果目录第57-58页
后记第58页

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