前言 | 第1-17页 |
第一章 秦咸阳城礼制建筑 | 第17-26页 |
一、 秦咸阳城的考古勘察与发掘 | 第18-19页 |
二、 秦咸阳城的礼制建筑 | 第19-24页 |
(一)、 郊祀 | 第19-21页 |
(二)、 宗庙 | 第21-23页 |
(三)、 社稷 | 第23-24页 |
三、 秦都咸阳礼制建筑的历史特点 | 第24-26页 |
第二章 西汉长安城礼制建筑 | 第26-50页 |
第一节 西汉长安城城郭形制概述 | 第26-27页 |
第二节 西汉长安城礼制建筑的兴修沿革 | 第27-37页 |
一、 汉高祖时期的礼制活动 | 第27-29页 |
二、 汉惠帝时期兴修的礼制建筑 | 第29-30页 |
三、 汉文帝、汉景帝时期兴修的礼制建筑 | 第30-31页 |
四、 汉武帝、汉昭帝、汉宣帝时期兴修的礼制建筑 | 第31-33页 |
五、 汉元帝、汉成帝、汉哀帝、汉平帝及新莽时期的礼制建筑 | 第33-37页 |
第三节 西汉长安城礼制建筑的考古发现与研究 | 第37-47页 |
一、 郊祀遗址 | 第37-40页 |
二、 宗庙遗物的考古发现 | 第40-44页 |
三、 “明堂(辟雍)遗址” | 第44-46页 |
四、 社稷遗址 | 第46-47页 |
第四节 西汉长安城礼制建筑的历史特点 | 第47-50页 |
一、 分期 | 第47页 |
二、 关于明堂、辟雍、灵台、太学是否分立的问题 | 第47-48页 |
三、 西汉礼制改革的两个趋势 | 第48-50页 |
第三章 东汉雒阳城礼制建筑 | 第50-62页 |
第一节 汉魏雒阳城的历史沿革与城郭形制 | 第50-52页 |
第二节 东汉雒阳城的礼制建筑 | 第52-60页 |
一、 郊祀 | 第52-55页 |
二、 明堂、辟雍、灵台 | 第55-57页 |
三、 太学 | 第57-58页 |
四、 宗庙 | 第58-59页 |
五、 社稷 | 第59页 |
六、 东汉雒阳城礼制建筑的分布 | 第59-60页 |
第三节 东汉雒阳城礼制建筑的历史特点 | 第60-62页 |
第四章 魏晋洛阳城礼制建筑 | 第62-72页 |
第一节 曹魏洛阳城礼制建筑 | 第62-67页 |
一、 国家祀典的颁布 | 第62-63页 |
二、 郊祀 | 第63-64页 |
三、 宗庙 | 第64-65页 |
四、 明堂、辟雍、灵台与太学 | 第65页 |
五、 朝日夕月 | 第65-66页 |
六、 其他 | 第66-67页 |
第二节 西晋洛阳城礼制建筑 | 第67-71页 |
一、 郊祀 | 第67页 |
二、 宗庙、社稷 | 第67-68页 |
三、 朝日夕月 | 第68页 |
四、 藉田、亲蚕 | 第68-69页 |
五、 明堂、辟雍、灵台、太学、国子学 | 第69-70页 |
六、 其他 | 第70-71页 |
第三节 魏晋洛阳城礼制建筑的历史特点 | 第71-72页 |
第五章 东晋、南朝建康城礼制建筑 | 第72-91页 |
第一节 六朝建康城的形制布局 | 第72-73页 |
第二节 东晋建康城礼制建筑 | 第73-76页 |
一、 郊祀 | 第73-74页 |
二、 宗庙 | 第74-75页 |
三、 社稷 | 第75页 |
四、 其他 | 第75-76页 |
第三节 刘宋建康城礼制建筑 | 第76-81页 |
一、 南郊坛 | 第76页 |
二、 北郊坛 | 第76-78页 |
1、 刘宋北郊坛的兴修沿革 | 第76页 |
2、 南京紫金山祭坛遗址的发掘 | 第76-77页 |
3、 紫金山祭坛遗址的判定 | 第77-78页 |
三、 宗庙与社稷 | 第78-79页 |
四、 明堂 | 第79页 |
五、 太学 | 第79-80页 |
六、 藉田与亲蚕 | 第80页 |
七、 其他 | 第80-81页 |
第四节 南齐建康城礼制建筑 | 第81-84页 |
一、 南郊坛 | 第81-82页 |
二、 北郊坛 | 第82页 |
三、 明堂 | 第82页 |
四、 宗庙 | 第82页 |
五、 社稷 | 第82-83页 |
六、 雩坛 | 第83页 |
七、 朝日夕月 | 第83页 |
八、 国子学 | 第83页 |
九、 藉田 | 第83-84页 |
第五节 梁朝建康城礼制建筑 | 第84-89页 |
一、 南北郊 | 第84-85页 |
二、 明堂 | 第85-86页 |
三、 雩坛 | 第86页 |
四、 五郊坛 | 第86-87页 |
五、 宗庙 | 第87页 |
六、 社稷 | 第87-88页 |
七、 藉田 | 第88-89页 |
第六节 陈朝建康城的礼制建筑 | 第89-91页 |
一、 南北郊 | 第89页 |
二、 明堂 | 第89-90页 |
三、 宗庙与社稷 | 第90页 |
四、 其他 | 第90-91页 |
第六章 北朝都城礼制建筑 | 第91-112页 |
第一节 北魏平城与洛阳的礼制建筑 | 第91-105页 |
一、 太和以前平城的礼制建筑 | 第91-96页 |
二、 太和年间在平城和洛阳修建的礼制建筑 | 第96-102页 |
1、 圆丘与方泽 | 第96-97页 |
2、 太庙与社稷 | 第97-98页 |
3、 平城明堂遗址的发掘与研究 | 第98-101页 |
4、 二学与孔庙 | 第101-102页 |
三、 孝文帝对祭祀制度的改革 | 第102-104页 |
四、 北魏都城礼制建筑的历史特点 | 第104-105页 |
第二节 北齐邺南城的礼制建筑 | 第105-109页 |
一、 圆丘与方泽 | 第105-106页 |
二、 南北郊 | 第106页 |
三、 明堂 | 第106-107页 |
四、 雩坛 | 第107页 |
五、 五郊坛 | 第107页 |
六、 宗庙 | 第107页 |
七、 社稷 | 第107-108页 |
八、 藉田与亲蚕 | 第108页 |
九、 高媒 | 第108-109页 |
第三节 北周长安城的礼制建筑 | 第109-112页 |
一、 圆丘与方泽 | 第109页 |
二、 南北郊 | 第109-110页 |
三、 五郊坛 | 第110页 |
四、 宗庙与社稷 | 第110-111页 |
五、 朝日夕月 | 第111页 |
六、 藉田与亲蚕 | 第111页 |
七、 其他 | 第111-112页 |
第七章 隋唐都城礼制建筑 | 第112-143页 |
第一节 隋唐两京的城郭形制 | 第112-114页 |
第二节 隋大兴城的礼制建筑 | 第114-119页 |
一、 圆丘与方丘 | 第114-115页 |
二、 南北郊 | 第115页 |
三、 议立明堂 | 第115页 |
四、 雩坛 | 第115-116页 |
五、 五郊坛 | 第116页 |
六、 宗庙与社稷 | 第116-117页 |
七、 朝日夕月 | 第117页 |
八、 藉田与亲蚕 | 第117页 |
九、 高媒 | 第117页 |
十、 灵星祠 | 第117-118页 |
十一、 司中、司命、司禄、风师、雨师诸坛 | 第118页 |
十二、 腊祭 | 第118-119页 |
第三节 唐两京的礼制建筑 | 第119-128页 |
一、 圜丘(圆丘) | 第119-121页 |
1、 唐长安城圜丘遗址的发掘 | 第119-120页 |
2、 唐长安城圜丘的兴修沿革与建筑形制 | 第120-121页 |
二、 方丘 | 第121页 |
三、 南北郊 | 第121页 |
四、 五郊坛 | 第121-122页 |
五、 明堂 | 第122页 |
六、 太庙 | 第122-123页 |
七、 中宗庙等诸庙 | 第123-124页 |
八、 社稷 | 第124页 |
九、 朝日夕月 | 第124-125页 |
十、 藉田与亲蚕 | 第125页 |
十一、 国子学、孔子庙、周公庙 | 第125页 |
十二、 腊百神坛 | 第125页 |
十三、 九宫贵神 | 第125-126页 |
十四、 太清宫(玄元皇帝庙、老子庙) | 第126页 |
十五、 其他 | 第126-128页 |
第四节 武周洛阳城的礼制建筑 | 第128-142页 |
一、 武则天明堂 | 第128-136页 |
二、 武氏宗庙 | 第136-138页 |
三、 武周社稷 | 第138页 |
四、 藉田 | 第138-139页 |
五、 郊祀 | 第139页 |
六、 武周洛阳城礼制建筑的历史特点与历史背景 | 第139-142页 |
第五节 隋唐都城礼制建筑的历史特点 | 第142-143页 |
第八章 汉唐都城礼制建筑的发展与演变 | 第143-156页 |
一、 汉唐时期国家祀典的形成和发展 | 第143-144页 |
二、 汉唐都城礼制建筑的基本内涵 | 第144-149页 |
三、 汉唐都城礼制建筑的发展趋势 | 第149-152页 |
四、 汉唐都城礼制建筑的规划顺序 | 第152-153页 |
五、 汉唐都城礼制建筑发展演变的历史背景 | 第153-156页 |
附表一: 天地诸神阴阳关系对应表 | 第156-157页 |
附表二: 天地诸神与五行方位对应表 | 第157-158页 |
附录: 主要参考书目 | 第158-163页 |
后记 | 第163-190页 |