| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第一章 《星星草》和九十年代前历史小说呈现的西方形象 | 第11-17页 |
| 第一节 《星星草》中善恶分明的西方世界 | 第11-12页 |
| 第二节 《庚子风云》对西方的敌意想象 | 第12-17页 |
| 第二章 亲善的、赞赏为基调的西方想象的确立 ——《少年天子》《暮鼓晨钟》呈现的西方形象 | 第17-24页 |
| 第一节 《少年天子》《暮鼓晨钟》中的西方传教士和西方宗教形象 | 第17-20页 |
| 第二节 莫言叶兆言等人的新历史小说塑造的传教士形象 | 第20-24页 |
| 第三章 《倾国倾城》对西方文化内涵的突入 | 第24-32页 |
| 第一节 西方文化的功利性利用 | 第24-27页 |
| 第二节 《倾国倾城》对西方自由思想人格独立和宗教超越精神的突入 | 第27-32页 |
| 第四章《梦断关河》对西方文化细节描述的突破 | 第32-37页 |
| 第一节 对西方人形体的关注和日常生活的描述 | 第34-35页 |
| 第二节 西方情调、西方氛围的书写 | 第35-37页 |
| 结语 | 第37-39页 |
| 主要参考文献目录 | 第39-41页 |
| 附录：读研期间发表的论文目录 | 第41-42页 |
| 致谢 | 第42页 |