| 中文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 绪论 | 第6-7页 |
| 第一章 近代西方的人道主义传统与人的全面发展思想的生成 | 第7-17页 |
| 第一节 文艺复兴时期:关于人的全面发展学说 | 第7-12页 |
| 一、强调人的知识和能力的发展 | 第8-10页 |
| 二、强调人的个性发展 | 第10页 |
| 三、追求人的全面发展 | 第10-12页 |
| 第二节 十九世纪空想社会主义:关于全面发展的人的理论 | 第12-16页 |
| 一、人的需要应实现物质幸福和精神幸福的统一 | 第13页 |
| 二、人的智慧应满足个人智慧与集体智慧的统一 | 第13页 |
| 三、人的知识要形成四种知识的统一 | 第13-14页 |
| 四、人与社会的关系要完成理论和实际的统一 | 第14-16页 |
| 第三节 对近代西方人道主义传统局限性的理论分析 | 第16-17页 |
| 第二章 中国传统教育哲学思想解析 | 第17-22页 |
| 第一节 天人合一 | 第17-19页 |
| 一、儒家宣扬的天人关系 | 第18页 |
| 二、从天人关系到人与教育 | 第18-19页 |
| 第二节 文道结合 | 第19-22页 |
| 一、知识教学与道德教育融为一体 | 第19-20页 |
| 二、智育、情育和意育融为一体 | 第20-21页 |
| 三、道德理想和现实生活融为一体 | 第21-22页 |
| 第三章 马克思主义教育哲学视野中的人的 全面发展与全面教育 | 第22-41页 |
| 第一节 马克思主义人的全面发展思想的形成和发展 | 第22-27页 |
| 一、孕育阶段的理论基础是异化理论 | 第22-23页 |
| 二、通过分工的考察进而研究人的全面发展问题 | 第23-24页 |
| 三、新的理论下对人的片面发展与全面发展问题进行考察 | 第24-27页 |
| 第二节 马克思主义人的全面发展思想的理论内涵 | 第27-35页 |
| 一、人的全面发展的实质和涵义 | 第27-32页 |
| 二、实现人的全面发展的条件 | 第32-34页 |
| 三、人的全面发展不排斥而且需要个性发展 | 第34页 |
| 四、全面发展的概念也是发展的 | 第34-35页 |
| 第三节 马克思主义人的全面发展与全面教育的当代意义 | 第35-38页 |
| 一、研究教育促进人的全面发展的理论基础 | 第37页 |
| 二、研究教育促进人的全面发展的尺度与标准 | 第37-38页 |
| 三、研究教育促进人的全面发展的真实内涵 | 第38页 |
| 四、促进建构人的全面发展的外部社会环境 | 第38页 |
| 第四节 对马克思主义教育哲学的简要评析 | 第38-41页 |
| 结语:事与愿违的“教育异化” | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 致谢 | 第45-46页 |
