摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-10页 |
第1章 绪论 | 第10-14页 |
·宋代文人画艺术特点概说 | 第10-11页 |
·课题的研究意义 | 第11页 |
·课题研究的目的 | 第11-12页 |
·研究方法、目标和拟解决的关键问题 | 第12页 |
·研究的相关概念和研究现况 | 第12-14页 |
第2章 宋代文人画产生的时代背景 | 第14-25页 |
·导言 | 第14-15页 |
·泱泱大国──两宋文化隆盛的经济因素 | 第15-17页 |
·读万卷书,行万里路──宋代“崇文”的社会风尚 | 第17-18页 |
·宋代文人画的缘起 | 第18-25页 |
第3章 儒道禅合流对文人画的影响 | 第25-49页 |
·易直子谅──以儒家思想为根本的文化融合 | 第25-35页 |
·民胞物与──宋代社会的儒学风气 | 第25-29页 |
·吾善养浩然之气──文人画理论中的养气论 | 第29-35页 |
·逍遥游──道家的自由理论 | 第35-42页 |
·淡然无极而众美从之──道家的美学趣味 | 第35-37页 |
·越名教而任自然──道家自由理论对文人画的美学价值 | 第37-41页 |
·美言不信,信言不美──天人合一理路下的体验理论 | 第41-42页 |
·万古长空,一朝风月──禅宗的美学意境观 | 第42-49页 |
·色即是空──禅宗美学概观 | 第42-44页 |
·呵祖骂佛──禅宗的心性观 | 第44-47页 |
·雪泥鸿爪──禅宗精神通向文人画的审美之思 | 第47-49页 |
第4章 宋代文人画的艺术风格 | 第49-65页 |
·仁者乐山,智者乐水──道德的隐喻 | 第49-52页 |
·豪华落尽现真淳──清淡的美学意味 | 第52-55页 |
·深文隐蔚,馀味曲包──从传神写照到境生象外 | 第55-65页 |
·言意之辩──中国表现性艺术的圭臬 | 第55-57页 |
·传神、气韵、写意──文人画表现理论 | 第57-60页 |
·诗情画意──文人墨戏的趣味 | 第60-62页 |
·家族相似──诗书与文人画的共生关系问题 | 第62-65页 |
结论与展望 | 第65-66页 |
参考文献 | 第66-68页 |
致谢 | 第68-69页 |
发表论文 | 第69页 |