| 内容摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 一、选题意义 | 第10页 |
| 二、国内外相关研究概况 | 第10-14页 |
| 三、研究方法与研究对象 | 第14-15页 |
| 四、论文框架 | 第15-16页 |
| 第一章 哈日布呼镇概况及新疆察哈尔蒙古人的家庭与择偶 | 第16-25页 |
| 第一节 新疆察哈尔蒙古人的来源与哈日布呼镇概况 | 第16-19页 |
| 一、新疆察哈尔蒙古人的来源 | 第16-18页 |
| 二、哈日布呼镇的自然环境与当地居民的生计方式 | 第18页 |
| 三、民族构成 | 第18-19页 |
| 第二节 家庭与择偶 | 第19-25页 |
| 一、家庭与亲属称谓 | 第19-22页 |
| 二、择偶 | 第22-25页 |
| 第二章 “跑婚”及其婚礼礼仪 | 第25-35页 |
| 第一节 “跑婚”的同与不同 | 第25-28页 |
| 一、蒙古族传统婚俗中的“跑婚” | 第25-26页 |
| 二、新疆察哈尔蒙古人的“跑婚” | 第26-28页 |
| 第二节 新疆察哈尔蒙古人“跑婚”的定亲礼仪 | 第28-30页 |
| 一、"带话" | 第28-29页 |
| 二、"追女儿" | 第29页 |
| 三、"道歉" | 第29-30页 |
| 四、"说亲" | 第30页 |
| 第三节 新疆察哈尔蒙古人“跑婚”的婚礼礼仪 | 第30-35页 |
| 一、婚礼准备 | 第30-31页 |
| 二、婚礼仪式 | 第31-35页 |
| 第三章 新疆察哈尔蒙古人“跑婚”现象的解读 | 第35-45页 |
| 第一节 当地人的解释 | 第35-40页 |
| 一、当地人对“跑婚”原因的解释 | 第35-39页 |
| 二、当地人对“跑婚”态度 | 第39-40页 |
| 第二节 “跑婚”现象的文化人类学解读 | 第40-45页 |
| 一、当地道德观念体系是“跑婚”现象存在的重要原因 | 第40-42页 |
| 二、多民族文化交融的地域文化是“跑婚”存在的社会基础 | 第42-43页 |
| 三、蒙古族传统婚姻习俗是“跑婚”存在的历史条件 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-47页 |