| 写在前面 | 第1-8页 |
| 绪论 | 第8-18页 |
| 一 关于“民间教门”与“秘密会党” | 第8-9页 |
| 二 关于民间教门与秘密会党的比较研究 | 第9-17页 |
| 三 基本方法与写作思路 | 第17-18页 |
| 社会生态 | 第18-104页 |
| 第一章 “南会北教”说辩正 | 第18-61页 |
| 第一节 “教盛于北而不盛于南”说质疑 | 第18-44页 |
| 一 民间教门的肇始地及其流传区域 | 第18-24页 |
| 二 民间教门案件的发生地 | 第24-35页 |
| 三 南方的“迷信”思想并不亚于北方 | 第35-44页 |
| 第二节 清代会党的时空分布 | 第44-57页 |
| 一 顺治、康熙年间的异姓结拜组织 | 第44页 |
| 二 雍正、乾隆年间的会党组织 | 第44-47页 |
| 三 嘉道年间的会党组织及其地域分布 | 第47-54页 |
| 四 青帮的发源地及其活动区域 | 第54-55页 |
| 五 同光时期清政府在各地破获的哥老会山堂 | 第55-57页 |
| 本章小结 | 第57-61页 |
| 第二章 游民与农民——相同的领导阶层下不同的群众主体 | 第61-84页 |
| 第一节 游民——教门与会党的领导阶层 | 第61-70页 |
| 一 游民概念内涵的界定 | 第61-63页 |
| 二 民间教门的创始人及其教首 | 第63-66页 |
| 三 秘密会党的领导阶层 | 第66-70页 |
| 第二节 农民——民间教门的群众主体 | 第70-72页 |
| 第三节 游民——秘密会党的群众主体 | 第72-84页 |
| 一 清代秘密会党的形成与发展是以游民的存在及其数量的不断增长为基础的 | 第72-79页 |
| 二 不同时期各会党组织成员身份的统计 | 第79-84页 |
| 第三章 秘密社会中的女性与知识分子 | 第84-104页 |
| 第一节 妇女在教门与会党中的不同地位 | 第84-92页 |
| 第二节 知识分子在秘密社会中的作用 | 第92-104页 |
| 一 中国古代知识分子品行论略 | 第92-96页 |
| 二 知识分子在秘密社会中的作用 | 第96-104页 |
| 思想·文化 | 第104-172页 |
| 第四章 民间教门与秘密会党成员之心态 | 第104-118页 |
| 第一节 教门众生相 | 第104-110页 |
| 一 创教者与传教者 | 第104-106页 |
| 二 心态各异的教徒 | 第106-110页 |
| 第二节 秘密会党的结社动机 | 第110-118页 |
| 一 血崇拜的社会心理与歃血盟誓的本质内涵 | 第110-112页 |
| 二 秘密会党成员之心态与动机 | 第112-118页 |
| 第五章 忠孝与忠义——相同的文化背景下不同的伦理价值取向 | 第118-142页 |
| 第一节 明清民间文艺的繁荣及其对下层社会的影响 | 第118-121页 |
| 第二节 教门与会党对民间文艺所宣扬的伦理价值的吸收 | 第121-133页 |
| 一 民间文艺对会党组织形式及其伦理价值取向的影响 | 第121-124页 |
| 二 《西游记》、劝善文等民间文艺作品与民间教门的伦理价值观 | 第124-133页 |
| 第三节 忠孝与忠义在教门与会党中的体现 | 第133-141页 |
| 一 民间教门经卷对忠孝伦理思想的诠释 | 第133-135页 |
| 二 忠义思想在秘密会党中的主要表现 | 第135-141页 |
| 本章结语 | 第141-142页 |
| 第六章 民间教门·秘密会党与民俗文化 | 第142-172页 |
| 第一节 教门与会党：中国社会组织民俗的传承与扩布 | 第142-146页 |
| 第二节 多神信仰民俗在教门与会党中的再现 | 第146-151页 |
| 第三节 教门与会党中的巫术、方术事象 | 第151-159页 |
| 一 民间教门与秘密会党中的巫术事象 | 第151-156页 |
| 二 民间教门与秘密会党中的方术事象 | 第156-159页 |
| 第四节 教门与会党中的尚武习俗 | 第159-162页 |
| 第五节 教门与会党中的语言民俗 | 第162-172页 |
| 一 神话、传说 | 第163-165页 |
| 二 民谣、说唱 | 第165-168页 |
| 三 隐语、暗号 | 第168-172页 |
| 政治·权力 | 第172-208页 |
| 第七章 专制皇权——民间教门与秘密会党共同的政治追求 | 第172-190页 |
| 第一节 民间教门与秘密会党的“反清复明”思想 | 第172-183页 |
| 一 “反清复明”思想在教门与会党中的主要表现 | 第172-180页 |
| 二 对教门与会党“反清复明”思想的几点认识 | 第180-183页 |
| 第二节 皇权主义在教门与会党中的分类表现 | 第183-190页 |
| 一 秘密会党中的皇权主义思想 | 第183-185页 |
| 二 民间教门中的皇权主义思想 | 第185-190页 |
| 第八章 民间教门与秘密会党权力系统之比较 | 第190-208页 |
| 第一节 秘密会党与民间教门的权力分层概况 | 第190-197页 |
| 一 秘密会党的组织结构 | 第190-194页 |
| 二 民间教门的教阶制度 | 第194-197页 |
| 第二节 教门与会党权力系统之比较 | 第197-208页 |
| 一 权力的来源 | 第197-199页 |
| 二 权力的运行 | 第199-201页 |
| 三 权与利的关系 | 第201-204页 |
| 四 权力的继承 | 第204-206页 |
| 五 权力分层结构的发展趋势 | 第206-208页 |
| 结语 感受与启示 | 第208-209页 |
| 主要参考文献 | 第209-213页 |
