仫佬族家庭中的妇女权利问题研究--以广西罗城上凤立屯为例
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-19页 |
| 第一节 研究的缘起 | 第9-10页 |
| 第二节 文献回顾 | 第10-13页 |
| 一、对妇女权利的研究 | 第10-12页 |
| 二、学术界对仫佬族的研究综述 | 第12-13页 |
| 第三节 理论与方法 | 第13-17页 |
| 一、理论回顾 | 第13-15页 |
| 二、研究的目的、意义以及方法 | 第15-17页 |
| 第四节 概念的界定 | 第17-19页 |
| 第二章 田野点概况 | 第19-25页 |
| 第一节 基本概况 | 第19-21页 |
| 第二节 潘姓仫佬族的来源及其历史沿革 | 第21-22页 |
| 第三节 风俗习惯 | 第22-25页 |
| 一、生活习俗 | 第22页 |
| 二、嫁娶习俗 | 第22-24页 |
| 三、丧葬习俗 | 第24-25页 |
| 第三章 后天的妇女：被建构的性别角色 | 第25-45页 |
| 第一节 文化自觉：获得性别角色 | 第25-29页 |
| 第二节 男女有别：家庭劳务分工下的性别差 | 第29-37页 |
| 一、家庭中以及田地上的身影：“家庭主妇” | 第29-34页 |
| 二、家庭风俗节庆与信仰祭祀活动中的“娘子军” | 第34-37页 |
| 第三节 撑起的力量：半边天的角色地位 | 第37-40页 |
| 第四节 事实与心理：男性话语权 | 第40-45页 |
| 第四章 家庭中“内人”的权利 | 第45-59页 |
| 第一节 认知与选择：关于择偶和结婚 | 第45-49页 |
| 第二节 妥协压倒抗拒：家庭暴力与离婚 | 第49-51页 |
| 第三节 理性与权威：家庭事务决策权 | 第51-53页 |
| 第四节 传统的延续：家庭财产继承权 | 第53-55页 |
| 第五节 面子与文化根基：生育的性别假偏好 | 第55-59页 |
| 第五章 结论 | 第59-62页 |
| 附录 | 第62-65页 |
| 参考文献 | 第65-68页 |
| 后记 | 第68页 |
