佛教文化对王维、杜甫的影响及原因
| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 一、选题缘由 | 第10页 |
| 二、选题意义及价值 | 第10页 |
| 三、研究现状 | 第10-12页 |
| 四、研究方法 | 第12页 |
| 五、创新之处 | 第12-14页 |
| 第一章 王维诗歌受到佛教禅宗影响 | 第14-34页 |
| 第一节 禅宗与王维 | 第14-22页 |
| 一、禅宗的定义及传播 | 第14-16页 |
| 二、王维与南北宗僧人交往情况 | 第16-22页 |
| 第二节 王维诗中的禅诗 | 第22-34页 |
| 一、佛教主题诗歌增加 | 第27-28页 |
| 二、诗境饱含佛学智慧 | 第28-34页 |
| 第二章 杜甫诗歌受到大乘佛教影响 | 第34-49页 |
| 第一节 禅宗僧人与杜甫的交往情况 | 第34-36页 |
| 第二节 杜甫诗歌中的佛学诗 | 第36-43页 |
| 一、大乘佛教渗透进杜甫日常的生活 | 第39-41页 |
| 二、杜甫诗中包含“静”的佛学境界 | 第41-43页 |
| 第三节 杜甫诗中包含“弘济众生”的大乘精神 | 第43-49页 |
| 一、杜甫诗歌中的“利他”思想 | 第44-46页 |
| 二、杜甫诗歌中的“慈悲”思想 | 第46-49页 |
| 第三章 王维与杜甫接受佛学的原因 | 第49-60页 |
| 第一节 统治阶级的推崇重视 | 第49-52页 |
| 第二节 社会风气的潜移默化 | 第52-55页 |
| 一、家庭的潜移默化 | 第52-53页 |
| 二、友人的相互影响 | 第53-55页 |
| 第三节 内心情感的宣泄出口 | 第55-60页 |
| 一、向外难以实现政治抱负 | 第55-56页 |
| 二、向内寻求慰藉释放情绪 | 第56-60页 |
| 结语 | 第60-61页 |
| 参考文献 | 第61-64页 |
| 致谢 | 第64页 |
