| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-12页 |
| （一） 研究背景 | 第8页 |
| （二） 研究意义 | 第8-9页 |
| （三） 研究现状 | 第9-10页 |
| （四） 研究方法 | 第10-12页 |
| 1. 文献研究法 | 第10-11页 |
| 2. 理论联系实际法 | 第11页 |
| 3. 比较分析法 | 第11-12页 |
| 一、 《论语》及其价值的概述 | 第12-17页 |
| （一） 《论语》概况 | 第12-13页 |
| （二） 《论语》的影响及价值地位 | 第13-15页 |
| 1. 《论语》的古代价值地位梳理 | 第13-14页 |
| 2. 《论语》的当代价值地位探析 | 第14-15页 |
| （三） 《论语》的思想政治教育价值 | 第15-17页 |
| 二、 《论语》是思想政治教育以人为本理念的传统文化渊源 | 第17-20页 |
| （一） 《论语》关于人本思想的论述 | 第17-18页 |
| （二） 思想政治教育以人为本理念与《论语》人本思想的联系 | 第18-20页 |
| 三、 《论语》中的部分教育内容和当代思想政治教育内容一脉相承 | 第20-24页 |
| （一） 在价值观教育方面强调重义 | 第20-21页 |
| （二） 在社会公德方面强调礼 | 第21-22页 |
| （三） 在职业道德方面强调诚信 | 第22-23页 |
| （四） 在家庭美德方面强调孝悌 | 第23-24页 |
| 四、 《论语》中的教育方法是当代思想政治教育方法的有效借鉴 | 第24-29页 |
| （一） 因材施教的方法 | 第24-25页 |
| （二） 身教胜于言传 | 第25-26页 |
| （三） 内省克己 | 第26-27页 |
| （四） 注重道德实践 | 第27-29页 |
| 五、 《论语》的思想政治教育价值的局限性 | 第29-31页 |
| （一） 《论语》教育思想体现鲜明的等级秩序 | 第29页 |
| （二） 《论语》中存在部分糟粕教育思想 | 第29-30页 |
| （三） 《论语》提升思想政治教育价值功效有限 | 第30-31页 |
| 结语 | 第31-32页 |
| 参考文献 | 第32-33页 |
| 后记 | 第33页 |
