摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4-5页 |
第1章 绪论 | 第8-22页 |
1.1 研究背景 | 第8-12页 |
1.1.1 曲阜孔庙的历史发展沿革 | 第9-10页 |
1.1.2 孔庙主体建筑介绍 | 第10-12页 |
1.2 研究目的、意义 | 第12-13页 |
1.2.1 选题的理论意义 | 第12-13页 |
1.2.2 选题的现实意义 | 第13页 |
1.3 论文研究综述 | 第13-18页 |
1.3.1 学术著作 | 第14-15页 |
1.3.2 学位论文 | 第15-16页 |
1.3.3 学术期刊及会议论文等 | 第16-18页 |
1.4 论文所用理论及研究方法 | 第18-22页 |
1.4.1 论文所用理论 | 第19-21页 |
1.4.2 论文研究方法 | 第21-22页 |
第2章 作为传播媒介的孔庙单体建筑及细部装饰解读 | 第22-36页 |
2.1 万仞宫墙的媒介文化解读 | 第22-24页 |
2.1.1 孔子思想博大高深的意喻与勉学后世 | 第22-23页 |
2.1.2 身份及传统思想的仪式观与风水观念的传播 | 第23-24页 |
2.2 曲阜孔庙泮池的媒介文化解读 | 第24-25页 |
2.2.1 标示官学,彰显孔孟地位的信息传播 | 第24页 |
2.2.2 德之所喻,砥砺儒生入仕的信息传播 | 第24-25页 |
2.3 杏坛的媒介文化解读 | 第25-28页 |
2.3.1 教育的象征,标榜至圣先师 | 第26页 |
2.3.2 曲阜杏坛的传播仪式观解读 | 第26-28页 |
2.3.3 杏坛对当代大众的仪式性意义 | 第28页 |
2.4 大成殿及两庑神位的媒介文化解读 | 第28-31页 |
2.4.1 仪式观下的大成殿:孔子地位的确认与儒家思想确认 | 第29-30页 |
2.4.2 仪式观下的大成殿从祀:信仰的传播、分享与强化 | 第30-31页 |
2.5 孔庙门碑楼坊及细部装饰的媒介文化解读 | 第31-36页 |
2.5.1 棂星门及庙前五坊的媒介文化解读 | 第31-32页 |
2.5.2 孔庙门建筑的媒介文化解读 | 第32-33页 |
2.5.3 孔庙下马碑、角楼的媒介文化解读 | 第33-34页 |
2.5.4 孔庙建筑龙纹饰样和漆彩等局部装饰的媒介文化解读 | 第34-36页 |
第3章 曲阜孔庙建筑与“礼”的儒家思想传播 | 第36-39页 |
3.1 “礼”的孔庙建筑与“等级之礼”的儒家思想传播 | 第36-37页 |
3.2 “礼”的孔庙建筑与“序位之礼”的伦理思想传播 | 第37-38页 |
3.3 “礼”的孔庙建筑与“宗法之礼”的儒家思想传播 | 第38-39页 |
第4章 孔庙建筑与正名的儒家思想传播 | 第39-42页 |
4.1 曲阜孔庙与孔子的正名与正实 | 第39-40页 |
4.2 孔子的正名与天下儒生的正名 | 第40页 |
4.3 君臣父子的等级观传达与正名 | 第40-41页 |
4.4 统治阶级的地位正名与合法性的正实 | 第41-42页 |
第5章 曲阜孔庙建筑与中庸的儒家思想传播 | 第42-44页 |
5.1 孔庙主体建筑的中轴及对称布局体现出中正的儒家思想 | 第42页 |
5.2 孔庙建筑的布局传达出天人合一的儒家思想 | 第42-43页 |
5.3 孔庙建筑布局体现出王者、尊者居中的思想 | 第43-44页 |
第6章 曲阜孔庙建筑与儒家祭祀鬼神观思想传播 | 第44-47页 |
6.1 “事死如事生”的祭祀观传播 | 第44-45页 |
6.2 “祭祀以诚受其福”的祭祀观传播 | 第45页 |
6.3 孔庙建筑与儒学的鬼神观传达 | 第45-47页 |
第7章 曲阜孔庙建筑与孝的伦理思想传播 | 第47-50页 |
7.1 治人之道,莫重于祭:君王孝思想的传播 | 第47-48页 |
7.2 流芳后世,光宗耀祖:儒生孝思想的传播 | 第48-50页 |
第8章 传播仪式观下的曲阜孔庙解读 | 第50-55页 |
8.1 孔庙建筑史:一场奢华的神圣典礼 | 第50-51页 |
8.2 仪式的在场者:信仰的牧师、信徒与旁观者 | 第51页 |
8.3 远去的圣人和精神永恒的居所:秩序的延续与再确认 | 第51-53页 |
8.4 孔庙的空间和时间:空间组织的精神浇筑与共同经验的信仰维系 | 第53-55页 |
总结 | 第55-56页 |
参考文献 | 第56-59页 |
致谢 | 第59-60页 |
攻读硕士学位期间科研成果 | 第60页 |