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传播媒介视角下的曲阜孔庙研究

摘要第3-4页
Abstract第4-5页
第1章 绪论第8-22页
    1.1 研究背景第8-12页
        1.1.1 曲阜孔庙的历史发展沿革第9-10页
        1.1.2 孔庙主体建筑介绍第10-12页
    1.2 研究目的、意义第12-13页
        1.2.1 选题的理论意义第12-13页
        1.2.2 选题的现实意义第13页
    1.3 论文研究综述第13-18页
        1.3.1 学术著作第14-15页
        1.3.2 学位论文第15-16页
        1.3.3 学术期刊及会议论文等第16-18页
    1.4 论文所用理论及研究方法第18-22页
        1.4.1 论文所用理论第19-21页
        1.4.2 论文研究方法第21-22页
第2章 作为传播媒介的孔庙单体建筑及细部装饰解读第22-36页
    2.1 万仞宫墙的媒介文化解读第22-24页
        2.1.1 孔子思想博大高深的意喻与勉学后世第22-23页
        2.1.2 身份及传统思想的仪式观与风水观念的传播第23-24页
    2.2 曲阜孔庙泮池的媒介文化解读第24-25页
        2.2.1 标示官学,彰显孔孟地位的信息传播第24页
        2.2.2 德之所喻,砥砺儒生入仕的信息传播第24-25页
    2.3 杏坛的媒介文化解读第25-28页
        2.3.1 教育的象征,标榜至圣先师第26页
        2.3.2 曲阜杏坛的传播仪式观解读第26-28页
        2.3.3 杏坛对当代大众的仪式性意义第28页
    2.4 大成殿及两庑神位的媒介文化解读第28-31页
        2.4.1 仪式观下的大成殿:孔子地位的确认与儒家思想确认第29-30页
        2.4.2 仪式观下的大成殿从祀:信仰的传播、分享与强化第30-31页
    2.5 孔庙门碑楼坊及细部装饰的媒介文化解读第31-36页
        2.5.1 棂星门及庙前五坊的媒介文化解读第31-32页
        2.5.2 孔庙门建筑的媒介文化解读第32-33页
        2.5.3 孔庙下马碑、角楼的媒介文化解读第33-34页
        2.5.4 孔庙建筑龙纹饰样和漆彩等局部装饰的媒介文化解读第34-36页
第3章 曲阜孔庙建筑与“礼”的儒家思想传播第36-39页
    3.1 “礼”的孔庙建筑与“等级之礼”的儒家思想传播第36-37页
    3.2 “礼”的孔庙建筑与“序位之礼”的伦理思想传播第37-38页
    3.3 “礼”的孔庙建筑与“宗法之礼”的儒家思想传播第38-39页
第4章 孔庙建筑与正名的儒家思想传播第39-42页
    4.1 曲阜孔庙与孔子的正名与正实第39-40页
    4.2 孔子的正名与天下儒生的正名第40页
    4.3 君臣父子的等级观传达与正名第40-41页
    4.4 统治阶级的地位正名与合法性的正实第41-42页
第5章 曲阜孔庙建筑与中庸的儒家思想传播第42-44页
    5.1 孔庙主体建筑的中轴及对称布局体现出中正的儒家思想第42页
    5.2 孔庙建筑的布局传达出天人合一的儒家思想第42-43页
    5.3 孔庙建筑布局体现出王者、尊者居中的思想第43-44页
第6章 曲阜孔庙建筑与儒家祭祀鬼神观思想传播第44-47页
    6.1 “事死如事生”的祭祀观传播第44-45页
    6.2 “祭祀以诚受其福”的祭祀观传播第45页
    6.3 孔庙建筑与儒学的鬼神观传达第45-47页
第7章 曲阜孔庙建筑与孝的伦理思想传播第47-50页
    7.1 治人之道,莫重于祭:君王孝思想的传播第47-48页
    7.2 流芳后世,光宗耀祖:儒生孝思想的传播第48-50页
第8章 传播仪式观下的曲阜孔庙解读第50-55页
    8.1 孔庙建筑史:一场奢华的神圣典礼第50-51页
    8.2 仪式的在场者:信仰的牧师、信徒与旁观者第51页
    8.3 远去的圣人和精神永恒的居所:秩序的延续与再确认第51-53页
    8.4 孔庙的空间和时间:空间组织的精神浇筑与共同经验的信仰维系第53-55页
总结第55-56页
参考文献第56-59页
致谢第59-60页
攻读硕士学位期间科研成果第60页

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