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莱易斯对人类控制自然观念的批判

摘要第4-5页
ABSTRACT第5-6页
绪论第9-15页
    0.1 选题目的与意义第9-10页
        0.1.1 选题目的第9页
        0.1.2 选题意义第9-10页
    0.2 研究现状第10-13页
        0.2.1 国外研究现状第10-11页
        0.2.2 国内研究现状第11-13页
    0.3 研究方法第13-14页
    0.4 创新之处第14-15页
1 莱易斯对人类控制自然观念批判的时代背景和理论来源第15-20页
    1.1 时代背景第15-17页
        1.1.1 不断加剧的全球性生态危机第15页
        1.1.2 苏联和东欧社会主义国家在实践中引起了生态失衡第15-16页
        1.1.3 生态保护运动的出现及其蓬勃发展第16-17页
    1.2 理论来源第17-20页
        1.2.1 马克思关于人与自然的辩证法思想第17-19页
        1.2.2 法兰克福学派的生态批判理论第19-20页
2 莱易斯对人类控制自然观念批判的主要内容第20-34页
    2.1 作为意识形态的控制自然观念第20-25页
        2.1.1 控制自然观念演变成一种意识形态的历史过程第20-24页
        2.1.2 莱易斯对“自然的解放”和“与自然和谐”意识形态的批判第24-25页
    2.2 科学和技术理性批判——关于控制自然的方式第25-34页
        2.2.1 科学中蕴含着控制自然观念第25-29页
        2.2.2 技术的不合理应用引起了自然的反抗第29-32页
        2.2.3 科技伦理的重建与自然的解放第32-34页
3 莱易斯对人类控制自然观念批判的意义及其局限性第34-39页
    3.1 莱易斯对人类控制自然观念批判的意义第34-37页
        3.1.1 从意识形态的角度分析生态危机第34-35页
        3.1.2 认识到科学和技术对自然的有益性第35-36页
        3.1.3 认识到伦理道德对生态保护的作用第36-37页
    3.2 莱易斯对人类控制自然观念批判的局限性第37-39页
        3.2.1 将生态危机的根源归结为人的控制自然观念第37-38页
        3.2.2 没有认识到生态危机的真正根源第38-39页
结束语第39-40页
参考文献第40-44页
致谢第44-45页
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况第45-46页

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