| 论文创新点 | 第5-6页 |
| 中文摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 目录 | 第10-13页 |
| 引言 | 第13-17页 |
| 1 康德因果性理论的形成 | 第17-36页 |
| 1.1 语境和渊源 | 第17-23页 |
| 1.1.1 两种语境 | 第18-20页 |
| 1.1.1.1 因果性问题的认识论和形而上学研究 | 第18-19页 |
| 1.1.1.2 必然和自由的关系研究 | 第19-20页 |
| 1.1.2 理论渊源 | 第20-23页 |
| 1.1.2.1 自然必然性的因果性的理论渊源 | 第20-21页 |
| 1.1.2.2 出自自由的因果性的理论渊源 | 第21-23页 |
| 1.2 前批判时期的因果性理论 | 第23-31页 |
| 1.2.1 规定理由律 | 第24-25页 |
| 1.2.2 规定理由律的影响 | 第25-28页 |
| 1.2.3 出自规定理由律的实体观念及其影响 | 第28-31页 |
| 1.3 批判时期的因果性概念及其运用 | 第31-36页 |
| 1.3.1 因果性概念在自然领域的运用 | 第31-34页 |
| 1.3.2 因果性概念在超感性领域的运用 | 第34-36页 |
| 2 自然因果性 | 第36-94页 |
| 2.1 自然因果性作为经验之可能性的先验原则 | 第36-57页 |
| 2.1.1 实体、变化概念辨析 | 第38-42页 |
| 2.1.2 因果性原理使得变化的经验成为可能 | 第42-50页 |
| 2.1.2.1 时间相继与变化的经验之可能性 | 第43-46页 |
| 2.1.2.2 时间的规律及其寓意 | 第46-50页 |
| 2.1.3 因果性原理作为在现象中寻求原因或结果的引导线索 | 第50-57页 |
| 2.1.3.1 作为一种引导线索的因果律的作用机制 | 第51-53页 |
| 2.1.3.2 没有时间过程的时间秩序与具有时间过程的时间秩序的对比 | 第53-54页 |
| 2.1.3.3 普遍的因果律和特殊的因果律 | 第54-55页 |
| 2.1.3.4 因果性原理的这两种作用的统一性 | 第55-57页 |
| 2.2 自然因果性作为一种形而上学的概念和原则 | 第57-69页 |
| 2.2.1 作为最终主体的实体、实体的原因能力 | 第57-62页 |
| 2.2.2 实体之间的因果关系和交互影响关系 | 第62-66页 |
| 2.2.3 惯性规律：物质的一切变化都有一个外部原因 | 第66-69页 |
| 2.3 几个相关问题的讨论 | 第69-90页 |
| 2.3.1 不可逆性与时间相继 | 第70-85页 |
| 2.3.1.1 康德关于不可逆性与时间相继的论述 | 第70-75页 |
| 2.3.1.2 学界关于不可逆性问题的争执 | 第75-83页 |
| 2.3.1.3 由不可逆性问题引发的对康德因果性思想的批判 | 第83-85页 |
| 2.3.2 因果性原理的调节性与构成性 | 第85-88页 |
| 2.3.3 充足理由律与因果律 | 第88-90页 |
| 2.4 知性的因果性概念和自由因果性理念的设定 | 第90-94页 |
| 3 自由因果性 | 第94-147页 |
| 3.1 自由因果性作为宇宙论的先验理念 | 第94-109页 |
| 3.1.1 先验自由 | 第95-104页 |
| 3.1.2 作为先验理念的自由因果性的运用 | 第104-109页 |
| 3.1.2.1 先验自由的超验运用与内在运用 | 第105-107页 |
| 3.1.2.2 先验自由的调节性与自然因果性的调节性的区分 | 第107-109页 |
| 3.2 自由因果性作为道德形而上学的理念和原则 | 第109-129页 |
| 3.2.1 意志的因果性概念 | 第110-117页 |
| 3.2.1.1 意志作为欲求能力 | 第110-112页 |
| 3.2.1.2 意志是有生命的存在者就其有理性而言的因果性 | 第112-115页 |
| 3.2.1.3 纯粹意志、神圣意志、受感性条件影响的意志的区分 | 第115-117页 |
| 3.2.2 自由因果性的法则 | 第117-129页 |
| 3.2.2.1 因果性与法则、命令式 | 第117-118页 |
| 3.2.2.2 自由因果性法则如何发挥作用 | 第118-126页 |
| 3.2.2.3 自由法则与自然法则的关系 | 第126-129页 |
| 3.3 目的与目的因果性 | 第129-147页 |
| 3.3.1 自然目的论 | 第130-138页 |
| 3.3.1.1 自然目的、自然的最后目的和终极目的 | 第130-134页 |
| 3.3.1.2 自然目的论观点下的目的因果性 | 第134-138页 |
| 3.3.2 道德目的论 | 第138-147页 |
| 3.3.2.1 自由目的 | 第138-144页 |
| 3.3.2.2 道德目的论观点下的目的因果性 | 第144-147页 |
| 4 康德因果性思想的意义 | 第147-164页 |
| 4.1 对休谟的必然与自由思想的回应 | 第148-155页 |
| 4.1.1 问题的一致性 | 第148-149页 |
| 4.1.2 康德对休谟的因果必然性的回应 | 第149-153页 |
| 4.1.3 康德对休谟的必然与自由的关系的回应 | 第153-155页 |
| 4.2 对笛卡尔以来的身心关系难题的解决 | 第155-164页 |
| 4.2.1 笛卡尔以来的身心关系理论 | 第156-157页 |
| 4.2.1.1 自然影响说 | 第156页 |
| 4.2.1.2 偶因论 | 第156-157页 |
| 4.2.1.3 前定和谐说 | 第157页 |
| 4.2.2 康德身心关系思想及其对笛卡尔以来的身心关系理论的解决 | 第157-164页 |
| 4.2.2.1 康德身心关系思想的理论基石 | 第158-159页 |
| 4.2.2.2 认识活动中的身心关系 | 第159-160页 |
| 4.2.2.3 实践活动中的身心关系 | 第160-162页 |
| 4.2.2.4 康德对身心关系问题的解决 | 第162-164页 |
| 结论 | 第164-166页 |
| 中外文参考文献 | 第166-174页 |
| 攻博期间发表的科研成果目录 | 第174页 |
