论胡赛尼小说的伦理叙事与叙事伦理
| 摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-10页 |
| 0 前言 | 第14-19页 |
| 0.1 研究现状、研究意义 | 第15-17页 |
| 0.2 研究角度、所用理论 | 第17-19页 |
| 1 家庭伦理 | 第19-36页 |
| 1.1 父子关系 | 第20-25页 |
| 1.1.1 阿米尔与“爸爸”的父子关系 | 第21-23页 |
| 1.1.2 阿米尔与拉辛汗的“父子关系” | 第23-24页 |
| 1.1.3 阿里与哈桑的父子关系 | 第24-25页 |
| 1.2 母女关系 | 第25-29页 |
| 1.2.1 母女间的生死情谊 | 第25-27页 |
| 1.2.2 母女间的依赖抗拒 | 第27-29页 |
| 1.3 夫妻关系 | 第29-32页 |
| 1.3.1 女性群体的不可见性 | 第30-31页 |
| 1.3.2 女性形象的不可抗争性 | 第31-32页 |
| 1.4 长幼关系 | 第32-36页 |
| 1.4.1 兄妹间的互相寻找 | 第33-34页 |
| 1.4.2 兄妹间的相遗相弃 | 第34-36页 |
| 2 家国伦理 | 第36-43页 |
| 2.1 突围：远离战乱、活在异乡 | 第37-40页 |
| 2.1.1 第一代移民的被迫“突围” | 第37-38页 |
| 2.1.2 反抗暴力的“突围” | 第38-39页 |
| 2.1.3 自由式“突围” | 第39-40页 |
| 2.2 游离：左右徘徊、无根无家 | 第40-41页 |
| 2.3 回归：踏上故土,寻找记忆 | 第41-43页 |
| 3 叙事策略 | 第43-52页 |
| 3.1 轮回的人物结构 | 第44-47页 |
| 3.1.1 男性命运的轮回 | 第44-46页 |
| 3.1.2 女性命运的轮回 | 第46-47页 |
| 3.2 多重的隐喻结构 | 第47-50页 |
| 3.2.1 风筝的隐喻 | 第47-48页 |
| 3.2.2 血的隐喻 | 第48-49页 |
| 3.2.3 羽毛的隐喻 | 第49-50页 |
| 3.3 “替罪羊”原型 | 第50-52页 |
| 3.3.1 种族歧视的替罪羊 | 第50-51页 |
| 3.3.2 性别歧视的替罪羊 | 第51-52页 |
| 4 叙事视角 | 第52-64页 |
| 4.1 平民、移民和儿童视角 | 第53-59页 |
| 4.1.1 平民视角 | 第53-54页 |
| 4.1.2 移民视角 | 第54-55页 |
| 4.1.3 儿童视角 | 第55-59页 |
| 4.2 第三人称、第一人称视角和视角转换 | 第59-64页 |
| 4.2.1 第三人称叙事 | 第59-60页 |
| 4.2.2 第一人称叙事 | 第60-62页 |
| 4.2.3 多视角转换 | 第62-64页 |
| 5 胡赛尼的身份解读 | 第64-67页 |
| 5.1 职业身份 | 第64-65页 |
| 5.2 移民身份 | 第65-67页 |
| 6 结语 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-70页 |
| 致谢 | 第70-71页 |
| 个人简历 | 第71-72页 |
| 发表的学术论文 | 第72页 |
