两汉之际政治转折与桓谭历史命运
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 一、选题意义 | 第8页 |
| 二、学术史回顾 | 第8-15页 |
| 三、基本框架 | 第15页 |
| 四、创新与不足 | 第15-17页 |
| 第一章 桓谭其人与《新论》其书 | 第17-29页 |
| 第一节 桓谭其人 | 第17-20页 |
| 一、生平概况 | 第17-18页 |
| 二、与刘歆、扬雄、王莽关系 | 第18-20页 |
| 第二节 《新论》及其主要内容 | 第20-29页 |
| 一、流传和辑佚 | 第20-22页 |
| 二、主要内容 | 第22-29页 |
| 第二章 桓谭与两汉之际儒生群体的选择 | 第29-46页 |
| 第一节 儒生与两汉之际政权更迭 | 第29-35页 |
| 一、儒生对西汉末年社会危机的应对 | 第29-33页 |
| 二、儒生为王莽“颂德献符” | 第33-35页 |
| 第二节 儒生与王莽、刘秀的关系 | 第35-39页 |
| 一、王莽“深得人心” | 第35-37页 |
| 二、刘秀“儒者气象” | 第37-39页 |
| 第三节 刘秀“吏化”儒生 | 第39-46页 |
| 一、“退功臣而进文吏” | 第39-41页 |
| 二、“课以吏职” | 第41-43页 |
| 三、儒学的新走向 | 第43-46页 |
| 第三章 桓谭“过新”与刘秀的“汉氏复兴” | 第46-56页 |
| 第一节 桓谭对王莽天命观的认识 | 第46-51页 |
| 一、“汉运将终”说与“汉家尧后”说 | 第46-48页 |
| 二、儒生对新莽天命的拥护 | 第48-51页 |
| 第二节 桓谭对刘秀天命观的认识 | 第51-56页 |
| 一、“人心思汉”思潮 | 第51-52页 |
| 二、桓谭“过新”与刘秀的分歧 | 第52-56页 |
| 第四章 桓谭“不读谶”与刘秀的“宣布图谶于天下” | 第56-70页 |
| 第一节 桓谭、刘秀与谶纬 | 第56-63页 |
| 一、两汉之际谶纬思潮概述 | 第56-59页 |
| 二、桓谭在王莽时期“读谶” | 第59-61页 |
| 三、刘秀利用谶纬 | 第61-63页 |
| 第二节 桓谭之“不读谶” | 第63-70页 |
| 一、桓谭在刘秀时期“不读谶” | 第63-65页 |
| 二、刘秀“宣布图谶于天下” | 第65-67页 |
| 三、桓谭、刘秀对谶纬功能的认识差异 | 第67-70页 |
| 结语 | 第70-72页 |
| 参考文献 | 第72-80页 |
| 攻读硕士期间公开发表的论文 | 第80-81页 |
| 后记 | 第81页 |
