弦外之音—古琴与文人山水画家的修身之道
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 绪论 | 第8-9页 |
| 第一章 文人山水画家修身的重要性 | 第9-11页 |
| 第二章 文人山水画家以琴学修身的原因 | 第11-18页 |
| 第一节 历史的同一性 | 第11-13页 |
| 第二节 文化根基的共同性 | 第13-14页 |
| 第三节 艺术根基的共同性 | 第14页 |
| 第四节 琴德最优 | 第14-18页 |
| 一、“琴德最优”论的缘起 | 第14-15页 |
| 二、“琴德最优”的表现 | 第15-18页 |
| 第三章 文人山水画家以琴学修身的理论和现实依据 | 第18-20页 |
| 第四章 文人山水画家以琴学为修身方式的修身内容 | 第20-28页 |
| 第一节 人格修养 | 第20-24页 |
| 一、“温柔居中”、“尽善尽美” | 第20-23页 |
| 二、中正平和的修身准则 | 第23-24页 |
| 第二节 艺术修养 | 第24-28页 |
| 一、“移情”与“反其天真” | 第24-25页 |
| 二、淡和之境的追求 | 第25-26页 |
| 三、弦外之音与画外之象 | 第26-27页 |
| 四、养生与自娱 | 第27-28页 |
| 第五章 琴人与文人山水画家修养的意境呈现 | 第28-39页 |
| 第一节 逸品 | 第28-30页 |
| 一、逸品的由来及演进 | 第28-29页 |
| 二、文人山水画家及其作品的逸格状态 | 第29-30页 |
| 第二节 琴曲与文人山水画的意境共识 | 第30-34页 |
| 一、有声之境与有形之境 | 第31页 |
| 二、希声之境与简逸之境 | 第31-32页 |
| 三、化境 | 第32-34页 |
| 第三节 琴曲意境与文人山水画意境的美意识之表证 | 第34-39页 |
| 一、高山流水为题材的创作 | 第34-37页 |
| 二、《潇湘奇观图》与《潇湘水云》曲 | 第37-39页 |
| 第六章 结论 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-41页 |
| 后记 | 第41页 |
