性与天道—本体论视域中吕大临理学思想研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-12页 |
| 一、论文研究的目的和意义 | 第9-10页 |
| 二、国内外研究现状 | 第10-11页 |
| 三、研究方法、研究思路 | 第11-12页 |
| 第一章 吕大临的关洛渊源 | 第12-21页 |
| 一、时代背景 | 第12-14页 |
| 二、关学渊源 | 第14-18页 |
| 三、洛学渊源 | 第18-21页 |
| 第二章 “性与天道”通而为一 | 第21-52页 |
| 一、“天之道,虚而诚” | 第21-26页 |
| (一) “诚者,理之实” | 第22-24页 |
| (二) “至诚不息” | 第24-26页 |
| 二、“天道降而在人,故谓之性” | 第26-34页 |
| (一) “命于人者,亦虚而诚” | 第29-31页 |
| (二) “自其流而观之,盖世人未尝知性也” | 第31-33页 |
| (三) “己也,人也,物也,莫不尽其性” | 第33-34页 |
| 三、“理义者,人心之所同然” | 第34-52页 |
| (一) “天下通一气,万物通一理” | 第35-40页 |
| (二) “圣人因理义之同然而制礼” | 第40-43页 |
| (三) “知礼成性变化气质” | 第43-52页 |
| 第三章 “识仁”与“论中” | 第52-74页 |
| 一、“识仁” | 第52-64页 |
| (一) “学者须先识仁” | 第56-58页 |
| (二) “立己为物,私为町畦” | 第58-61页 |
| (三) “识得此理,以诚敬存之” | 第61-64页 |
| 二、“论中” | 第64-74页 |
| (一) “中即性也” | 第65-67页 |
| (二) “赤子之心” | 第67-70页 |
| (三) “此心所发,纯是义理” | 第70-74页 |
| 结语 | 第74-78页 |
| 主要参考文献 | 第78-81页 |
| 致谢 | 第81-83页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文目录 | 第83页 |
