| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-8页 |
| 图表目录 | 第8-11页 |
| 1 绪论 | 第11-17页 |
| ·研究价值和目的 | 第11-12页 |
| ·研究价值 | 第11页 |
| ·研究目的 | 第11-12页 |
| ·研究现状 | 第12-13页 |
| ·研究方法 | 第13-15页 |
| ·多维度的整体研究方法 | 第14页 |
| ·多科学综合研究方法 | 第14页 |
| ·宏观与微观相结合的研究方法 | 第14页 |
| ·理论联系实际的研究方法 | 第14-15页 |
| ·研究内容 | 第15-17页 |
| 2 黔东南侗族村寨与鼓楼 | 第17-51页 |
| ·黔东南地区侗族村寨与鼓楼分布概况 | 第17-23页 |
| ·背景概况 | 第18-22页 |
| ·黔东南地区侗寨鼓楼分布 | 第22-23页 |
| ·以鼓楼为重要载体的社会组织—“款”组织 | 第23-30页 |
| ·鼓楼的起源和发展 | 第23-26页 |
| ·“款”组织 | 第26-30页 |
| ·以鼓楼为核心的村寨布局 | 第30-45页 |
| ·侗族村寨的选址、布局形态及空间构成 | 第30-35页 |
| ·以鼓楼为核心的村寨空间构成方式 | 第35-38页 |
| ·以鼓楼为核心的中心空间特征解析 | 第38-45页 |
| ·鼓楼社会功能及文化意义 | 第45-48页 |
| ·本章小结 | 第48-51页 |
| 3 侗族鼓楼建构技术研究 | 第51-83页 |
| ·鼓楼营造技术 | 第51-70页 |
| ·鼓楼结构体系 | 第51-60页 |
| ·鼓楼细部做法 | 第60-62页 |
| ·宝顶斗拱构造做法 | 第62-68页 |
| ·鼓楼其它建筑特点 | 第68-70页 |
| ·鼓楼的营造过程 | 第70-82页 |
| ·侗族鼓楼的设计者—掌墨师 | 第70-72页 |
| ·鼓楼修建过程中使用的木作工具和建筑用材 | 第72-76页 |
| ·鼓楼的建造流程 | 第76-82页 |
| ·本章小结 | 第82-83页 |
| 4 鼓楼的内部空间和外部形态研究 | 第83-95页 |
| ·鼓楼的平面形制和空间形态分析 | 第83-85页 |
| ·鼓楼的平面形制 | 第83-84页 |
| ·鼓楼的内部空间 | 第84-85页 |
| ·鼓楼的外部形态 | 第85-90页 |
| ·鼓楼建筑形式在侗族其它建筑上的运用 | 第90-94页 |
| ·本章小结 | 第94-95页 |
| 5 鼓楼的象征符号文化及装饰文化 | 第95-105页 |
| ·鼓楼的符号象征文化 | 第95-98页 |
| ·四季常绿，耸立挺拔的杉树 | 第95-96页 |
| ·蜿蜒盘旋的神龙 | 第96-97页 |
| ·展翅欲飞的仙鹤 | 第97-98页 |
| ·鼓楼的装饰文化 | 第98-103页 |
| ·写实的装饰文化 | 第98-100页 |
| ·图腾崇拜的装饰文化 | 第100-101页 |
| ·表达愿望的装饰文化 | 第101-103页 |
| ·抽象艺术的装饰文化 | 第103页 |
| ·本章小结 | 第103-105页 |
| 6 各类型建筑文化对鼓楼建筑的影响 | 第105-125页 |
| ·侗族民居建筑对鼓楼建筑的影响 | 第105-108页 |
| ·以穿斗构架为主要结构体系 | 第105-106页 |
| ·以干阑式作为处理地形高差的主要手法 | 第106-107页 |
| ·以火塘为中心的空间形态 | 第107-108页 |
| ·汉族建筑文化对鼓楼建筑的影响 | 第108-113页 |
| ·建筑文化理念的继承 | 第109-110页 |
| ·建筑营造工具的传入与使用给鼓楼的营造和发展提供了基础 | 第110页 |
| ·穿斗结构在鼓楼上的使用 | 第110-111页 |
| ·汉族建筑形式在鼓楼建筑上的再生 | 第111-112页 |
| ·鼓楼细部做法受汉族传统建筑的影响 | 第112-113页 |
| ·汉族宗教信仰给鼓楼装饰带来的影响 | 第113页 |
| ·汉族楼阁式木塔及传统楼阁建筑对鼓楼的影响 | 第113-122页 |
| ·楼阁式木塔对鼓楼的影响 | 第113-119页 |
| ·传统楼阁对鼓楼的影响 | 第119-122页 |
| ·本章小结 | 第122-125页 |
| 7 总结与发展 | 第125-129页 |
| ·文化体系构建 | 第125-126页 |
| ·经济与文化的博弈 | 第126-127页 |
| ·民族文化发展逻辑 | 第127-129页 |
| 致谢 | 第129-131页 |
| 参考文献 | 第131-133页 |
| 附录 | 第133页 |