| 内容摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-12页 |
| 一、从实践理性到交往理性——继承和超越 | 第12-15页 |
| （一） 自然法规范主义的消失和国家合法性的危机 | 第12-13页 |
| （二） 向语用学的转向——交往理性概念的提出 | 第13-15页 |
| 1. 一个理论基础：思想与表象——关于思想结构的讨论与内在超越 | 第13-14页 |
| 2. 交往行为理论概述:行为与交往行为 | 第14-15页 |
| 二、通过交往行为的社会整合 | 第15-23页 |
| （一） 交往行动理论 | 第15-19页 |
| 1. 交往行为的合理性与合理性的交往行为 | 第15-17页 |
| 2. 交往共同体和内在超越 | 第17-18页 |
| 3. 交往行为的条件 | 第18-19页 |
| （二） 语言作为媒介的社会整合的风险 | 第19-20页 |
| （三） 生活世界和古代权威建制 | 第20-22页 |
| （四） 现代法律 | 第22-23页 |
| 三、交往行动理论之下的法律理论 | 第23-37页 |
| （一） 有效之法如何可能？——法律体系内部的事实性和有效性之间的张力问题及其解决 | 第23-26页 |
| 1. 法律事实性和有效性的张力 | 第23-24页 |
| 2. 合法之法 | 第24-26页 |
| （二） 对法律的重构 | 第26-37页 |
| 1. 交往的危机 | 第26-28页 |
| 2. 权利体系的重构 | 第28-32页 |
| 3. 法治国的诸原则 | 第32-37页 |
| 五、哈贝马斯法律理论对于当代法律思想的推动和对当代中国的法制建设的意义 | 第37-40页 |
| （一） 哈贝马斯的法律理论在西方法律发展史上的意义——对自由主义民主和共和主义民主的推动 | 第37-39页 |
| （二） 商谈理论对我国法制建设的意义 | 第39-40页 |
| 致谢 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-42页 |
