| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-5页 |
| 前言 | 第5-7页 |
| 第一章 概论 | 第7-16页 |
| 第一节 汉至隋唐三教概述 | 第7-8页 |
| 第二节 《弘明集》、《广弘明集》概述 | 第8-16页 |
| 第二章 夷夏之辨 | 第16-35页 |
| 第一节 夷夏之辨缘起 | 第16-17页 |
| 第二节 《弘明集》中的夷夏之辨 | 第17-28页 |
| 第三节 《广弘明集》中的夷夏之争 | 第28-35页 |
| 第三章 神灭与神不灭之争 | 第35-47页 |
| 第一节 汉末至晋宋之际的形神之论 | 第35-39页 |
| 第二节 齐梁之际的形神之争 | 第39-44页 |
| 第三节 北朝形神之争 | 第44-47页 |
| 第四章 仪俗之辩 | 第47-57页 |
| 第一节 孝亲之辩 | 第47-50页 |
| 第二节 袒服之辩 | 第50-53页 |
| 第三节 礼制之辩——沙门应否敬王之争 | 第53-57页 |
| 第五章 《弘明集》、《广弘明集》中三教的融通 | 第57-65页 |
| 第一节 三教融通思想产生的原因 | 第57-58页 |
| 第二节 三教融通的表现 | 第58-65页 |
| 结语 | 第65-66页 |
| 致谢 | 第66-67页 |
| 参考文献 | 第67-70页 |