从知行分离看道德教育的缺失
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 1 引言 | 第7-9页 |
| ·社会上的“知行分离”现象 | 第7-8页 |
| ·文献综述 | 第8-9页 |
| 2 知行观研究的历史演变 | 第9-17页 |
| ·古代知行观研究述评 | 第9-13页 |
| ·先秦哲学对知行关系的初步探索 | 第9-10页 |
| ·西汉至隋唐时知行关系探索 | 第10-11页 |
| ·宋元明清时期知行观的探讨 | 第11-13页 |
| ·近现代对知行关系的探索 | 第13-16页 |
| ·孙中山知行观的理论贡献 | 第13-14页 |
| ·中国共产党三代领导者对知行观的完善 | 第14-16页 |
| ·“知行分离”的历史 | 第16-17页 |
| 3 现代社会知行分离的原因探究 | 第17-28页 |
| ·社会文化根源 | 第17-21页 |
| ·家族本位的存在 | 第17-18页 |
| ·重私德、轻公德 | 第18-19页 |
| ·伦理建构的失范 | 第19-21页 |
| ·社会转型时期的体制漏洞 | 第21-22页 |
| ·经济体制的转型造成的信仰迷失 | 第21-22页 |
| ·民主机制不健全 | 第22页 |
| ·现代道德建设的缺陷 | 第22-28页 |
| ·圣人教育与知行分裂 | 第22-24页 |
| ·圣人教育的失落 | 第24-25页 |
| ·道德教育的泛政治化 | 第25-26页 |
| ·道德理论建设的滞后性 | 第26页 |
| ·学校德育的弊端 | 第26-28页 |
| 4 关于对道德教育的改进 | 第28-38页 |
| ·合理的道德目标定位 | 第28-29页 |
| ·道德教育应向生活回归 | 第29-30页 |
| ·重视道德教育的层次性 | 第30-31页 |
| ·尊重德性发展规律、培育道德主体 | 第31-33页 |
| ·净化外部环境—优化道德教育的基础 | 第33-38页 |
| ·政治环境方面 | 第33-35页 |
| ·文化环境方面 | 第35-36页 |
| ·经济环境方面 | 第36-38页 |
| 结语 | 第38-39页 |
| 致谢 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-41页 |
