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重建经济学的伦理之维--论阿马蒂亚·森的经济伦理思想

中文摘要第1-8页
英文摘要第8-12页
引言:  经济学和伦理学之间关系的演变第12-26页
 一、 从属于伦理学和神学的古代经济思想第12-13页
 二、 联合伦理学的古典经济学第13-14页
 三、 疏远伦理学的现代主流经济学第14-18页
 四、 森重建经济学伦理之维的基本思想第18-26页
第一章 重建的使命--'经济学的良心'第26-62页
 第一节 重建的个人背景第26-37页
  一、“异端”获奖第26-30页
  二、 生平经历第30-33页
  三、 思想渊源第33-37页
 第二节 重建的特征第37-62页
  一、 重建的根据--经济学和伦理学的互动性第37-40页
  二、 重建的方法--多元化的平衡第40-45页
  三、 重建的目标--经济学的宽泛理解第45-62页
第二章 重建的基石--理性观第62-114页
 第一节 经济学的理性假定第62-63页
 第二节 批判'内在一致性'的理性第63-68页
  一、 涵义第63-65页
  二、 选择的外部因素第65-67页
  三、 完备性的傻瓜第67-68页
 第三节 批判自利理性第68-87页
  一、 涵义第68-70页
  二、 同情和承诺第70-72页
  三、 个人理性和集体理性第72-75页
  四、 商业原则和道德情操第75-79页
  五、 超越自我中心的经济学和无我的伦理学第79-84页
  六、 理解斯密和斯密难题第84-87页
 第四节 宽泛的理性观第87-114页
  一、 理性的真义第87-91页
  二、 理性和道德第91-93页
  三、 理性和认同第93-98页
  四、 理性和文化第98-114页
第三章 重建的核心--能力观第114-178页
 第一节 评价的信息基础第114-116页
 第二节 批判功利主义第116-121页
  一、 功利主义的三要素第116-117页
  二、 效用信息的狭隘性第117-120页
  三、 漠视分配的不公正第120-121页
 第三节 批评福利经济学第121-130页
  一、 福利经济学的价值判断第122-124页
  二、 社会选择的不可能性第124-127页
  三、 帕累托自由主义的不可能第127-130页
 第四节 批评罗尔斯的正义论第130-134页
  一、 政治正义论的原则第130-131页
  二、 正义概念的局限性第131-133页
  三、 基本善的不灵活性第133-134页
 第五节 批评诺齐克的自由至上主义第134-140页
  一、 功利主义的工具权利观第135-136页
  二、 诺齐克的义务论权利观第136-138页
  三、 森的目的-权利观第138-140页
 第六节 可行能力的评价框架第140-178页
  一、 可行能力的评价标准第140-154页
  二、 结果推理的评价方法第154-160页
  三、 多元主义的评价视角第160-178页
第四章 重建的展现--发展观第178-242页
 第一节 以自由看待发展第178-188页
  一、 批判财富发展观第178-180页
  二、 人类发展方法第180-184页
  三、 自由发展观第184-188页
 第二节 以可行能力看待剥夺第188-203页
  一、 不平等问题第188-194页
  二、 贫困问题第194-198页
  三、 饥荒问题第198-203页
 第三节 多元制度和发展第203-223页
  一、 市场和发展第203-208页
  二、 公共行为和发展第208-214页
  三、 民主和发展第214-223页
 第四节 全球化和发展第223-242页
  一、 全球化遗产的文明第224-226页
  二、 公正秩序的全球化第226-242页
尾言:经济学和伦理学联盟之重建的希望第242-256页
 一、 联盟的理论维度--理性的力量第242-245页
 二、 联盟的价值维度--以人为本第245-249页
 三、 联盟的实践维度--科学发展观第249-256页
参考文献第256-292页
后  记第292-293页

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