荀子修身观及其现实意义
| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 导言 | 第10-13页 |
| (一) 选题意义 | 第10-11页 |
| 1.理论意义 | 第10页 |
| 2.实践意义 | 第10-11页 |
| (二) 研究现状 | 第11-12页 |
| (三) 研究的创新与结构安排 | 第12-13页 |
| 一、荀子修身观形成的基础 | 第13-24页 |
| (一) 荀子修身观形成的社会历史背景 | 第13-17页 |
| 1.井田制瓦解,土地归于私有 | 第14-15页 |
| 2.分封制走向末路,王权得以强化 | 第15-16页 |
| 3.诸子蜂起,百家争鸣 | 第16-17页 |
| (二) 荀子修身观形成的理论渊源 | 第17-24页 |
| 1.对先秦儒家创始人思想的继承与发展 | 第17-21页 |
| 2.对法道墨家礼学思想的批判与继承 | 第21-24页 |
| 二、荀子修身观的特点及评析 | 第24-40页 |
| (一) "性恶论"——荀子修身观的人性基础 | 第24-27页 |
| 1.荀子对人性的界说 | 第24-25页 |
| 2.性伪之分 | 第25-26页 |
| 3.化性起伪 | 第26-27页 |
| (二) "礼"——荀子修身的标准 | 第27-30页 |
| 1.荀子对"礼"的解释 | 第28-29页 |
| 2.荀子对礼的起源的论述 | 第29-30页 |
| 3.礼是个人修身的根本法则 | 第30页 |
| (三) 圣贤之域——荀子修身的目标 | 第30-35页 |
| 1.人格 | 第30-32页 |
| 2.荣辱 | 第32-34页 |
| 3.以义制利 | 第34-35页 |
| (四) 内外兼修——荀子修身的途径 | 第35-39页 |
| 1."习俗移志"——慎重选择环境 | 第35-36页 |
| 2.注重内省——强调修养的主动性 | 第36-37页 |
| 3.隆师亲友——追随效仿老师 | 第37-38页 |
| 4."知不若行"——提倡学思行相结合 | 第38-39页 |
| (五) 荀子修身观评析 | 第39-40页 |
| 三、荀子修身观的现实启示 | 第40-54页 |
| (一) 提倡修身是现代社会人的全面发展的需要 | 第40-44页 |
| 1.多元化的价值观念呼唤道德修养 | 第40-42页 |
| 2.社会主义核心价值体系建设呼唤道德榜样 | 第42-43页 |
| 3.和谐的政治环境需要修身为其提供保障 | 第43-44页 |
| (二) 荀子修身思想的启迪 | 第44-54页 |
| 1.修身应以一定的价值观为指导 | 第44-48页 |
| 2.修身应遵循一定的方法 | 第48-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 注释 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
| 后记 | 第59-60页 |
| 攻读学位论文期间发表的学术论文目录 | 第60页 |
