汪容甫学术思想研究
| 中文摘要 | 第1-9页 |
| ABSTRACT | 第9-14页 |
| 引言 | 第14-28页 |
| 一、论文选题的意义与依据 | 第14-15页 |
| 二、汪中思想研究综述 | 第15-24页 |
| 三、写作方法与写作思路 | 第24-28页 |
| 第一章 汪中的个性、著作及其所处时代的学术背景 | 第28-95页 |
| 第一节 汪中其人其书 | 第28-44页 |
| 一、汪中的家庭背景与生平经历 | 第29-34页 |
| 二、汪中的个性特征与心路探微 | 第34-42页 |
| 三、汪中的著作与学术概况 | 第42-44页 |
| 第二节 汪中所处时代的学术风尚 | 第44-62页 |
| 一、乾隆时期政治领域对学术发展的促进 | 第44-53页 |
| 二、乾隆时期经济领域对学术发展的促进 | 第53-55页 |
| 三、学术共同体的出现与朴学风尚的形成 | 第55-62页 |
| 第三节 汪中的学术渊源及"后戴震时代"的治学背景 | 第62-95页 |
| 一、汪中的学术渊源 | 第64-85页 |
| 二、戴震学术的范式意义 | 第85-87页 |
| 三、"后戴震时代":汪中的治学背景 | 第87-95页 |
| 第二章 汪中的治学特色及其方法论的启示 | 第95-139页 |
| 第一节 汪中的治学特色 | 第96-114页 |
| 一、实事求是 | 第97-110页 |
| 二、心知其意 | 第110-114页 |
| 第二节 汪中的治学方法论 | 第114-139页 |
| 一、汪中对戴震"求是"原则的继承 | 第114-116页 |
| 二、汪中治学的方法论 | 第116-121页 |
| 三、汪中治学方法论所蕴涵的哲学问题及启示 | 第121-139页 |
| 第三章 汪中的学术史观与学术重建的文化理想 | 第139-178页 |
| 第一节 汪中对空疏教条学风的批判 | 第139-144页 |
| 第二节 汪中的子学研究实绩与学术史观 | 第144-158页 |
| 一、整理著作与考定作者事迹 | 第145-149页 |
| 二、考镜诸子学术源流 | 第149-153页 |
| 三、"经史一体、四部同源"的学术史观 | 第153-158页 |
| 第三节 汪中学术重建的文化理想 | 第158-178页 |
| 一、为学尚实,经世致用 | 第162-166页 |
| 二、整合传统,文化创新 | 第166-178页 |
| 第四章 汪中经世思想的内涵与特点 | 第178-210页 |
| 第一节 汪中"以礼经世"的社会思想 | 第178-196页 |
| 一、天人观 | 第178-182页 |
| 二、伦理观 | 第182-191页 |
| 三、政治观 | 第191-196页 |
| 第二节 汪中的"用世"思想 | 第196-210页 |
| 一、以实学求实用 | 第197-204页 |
| 二、善于治生 | 第204-210页 |
| 结语 | 第210-213页 |
| 参考文献 | 第213-222页 |
| 攻读博士学位期间主要科研成果 | 第222-223页 |
| 附录一 | 第223-237页 |
| 附录二 | 第237-241页 |
| 后记 | 第241-242页 |
