| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第9-13页 |
| 1.1 选题的目的和意义 | 第9页 |
| 1.2 选题的研究现状 | 第9-11页 |
| 1.3 选题的研究方法 | 第11页 |
| 1.4 论文的创新点与不足 | 第11-13页 |
| 2 中国神话类艺术作品概述 | 第13-23页 |
| 2.1 中国神话类艺术作品的产生 | 第13-14页 |
| 2.2 中国神话类艺术作品的演变 | 第14-16页 |
| 2.2.1 神话类艺术作品在政治中演变 | 第14-15页 |
| 2.2.2 神话类艺术作品在宗教中演变 | 第15页 |
| 2.2.3 神话类艺术作品在民间的演变 | 第15-16页 |
| 2.3 中国神话类艺术作品的特征 | 第16-18页 |
| 2.3.1 主题宏大 | 第17页 |
| 2.3.2 构思独特 | 第17-18页 |
| 2.4 中国神话类艺术作品的现状 | 第18-23页 |
| 2.4.1 中国神话类艺术作品已有成就 | 第18-20页 |
| 2.4.2 中国神话类艺术作品的新成就 | 第20-23页 |
| 3 中外神话类艺术作品发展比照 | 第23-30页 |
| 3.1 中国较之于西方的主流神话类艺术作品比较 | 第23-26页 |
| 3.2 中国较之于邻国韩国的神话类艺术作品比较 | 第26-30页 |
| 4 中国神话类艺术作品套搬西方的警醒与反思 | 第30-35页 |
| 4.1 中国神话类艺术作品在全球化背景下的“拿来主义” | 第30-33页 |
| 4.2 中国神话类艺术作品套搬西方所引起的名族文化认同的缺失 | 第33-35页 |
| 结论 | 第35-37页 |
| 致谢 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38页 |