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从道教圣地到旅游胜地:宋至清龙虎山地方社会

摘要第3-4页
ABSTRACT第4页
第1章 导言第7-11页
    1.1 问题的缘起及相关的研究现状第7-9页
    1.2 研究方法与论文框架第9-10页
    1.3 概念的诠释第10-11页
第2章 宫观建设与“神仙所都”第11-32页
    2.1 龙虎山位置和得名第11-12页
    2.2 道教建筑的建设第12-27页
        2.2.1 大上清宫建置第12-19页
        2.2.2 嗣汉天师府建置第19-21页
        2.2.3 正一观及其他院观建置第21-26页
        2.2.4 其他道教建筑的建设第26-27页
    2.3 非道教建筑的建设第27-30页
    2.4 道教中心的形成第30-32页
第3章 军事重镇、上清宫与市镇发展:上清聚落的变迁第32-45页
    3.1 雄石镇的设立第32-35页
    3.2 上清宫与上清镇的发展第35-39页
    3.3 商业街区的形成第39-45页
        3.3.1 上清溪的优势第39-43页
        3.3.2 元明清三代上清地称谓演变第43-45页
第4章 旅行配套设施、行人与旅游胜地第45-53页
    4.1 旅行配套设施的修建第45-49页
        4.1.1 桥和亭的设立第45-47页
        4.1.2 驿传递铺和管界寨巡检司第47-49页
    4.2 道士、行人与游人第49-53页
第5章 结语第53-55页
致谢第55-56页
参考文献第56-59页
附录第59-60页

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