| 摘要 | 第8-10页 |
| ABSTRACT | 第10-11页 |
| 绪论 | 第12-18页 |
| 一、选题的缘起与意义 | 第12-13页 |
| 二、学术史回顾 | 第13-16页 |
| 三、资料来源和研究方法 | 第16-18页 |
| 第一章 魏晋南北朝时期：史传形象的奠定、文人叙事和正统叙事的形成 | 第18-46页 |
| 第一节 陈寿《三国志》对刘备形象的塑造：生平大事和评价体系 | 第18-32页 |
| 一、生平大事：一个中古霸主的奋斗人生 | 第20-24页 |
| 二、评价体系：枭雄与义士并存 | 第24-32页 |
| 第二节 裴注叙事中刘备形象的再创造：逸事野史的引入,道义性情的加强 | 第32-37页 |
| 第三节 魏晋南北朝时期的文人叙事和正统叙事的形成 | 第37-46页 |
| 一、文人叙事：志人志怪小说里的历史人物 | 第38-41页 |
| 二、正统叙事：两晋时期的魏蜀正统之争 | 第41-46页 |
| 第二章 隋唐宋元时期：文人、正统叙事的新发展和民间叙事兴起 | 第46-79页 |
| 第一节 唐宋时期刘备形象的文人叙事 | 第46-52页 |
| 一、唐宋诗词里的明主贤臣：文人建功心态下的道德性赋予 | 第46-49页 |
| 二、文人的历史思考和民间关注：唐宋笔记中的刘备形象 | 第49-52页 |
| 第二节 南宋蜀汉正统论的前因后果：功业、偏居和民间话语的影响 | 第52-55页 |
| 第三节 宋元时代的平民文艺及刘备形象的民间状况 | 第55-61页 |
| 一、宋元文艺作品中刘备形象的民间叙事 | 第55-56页 |
| 二、《三国志平话》中的刘备形象 | 第56-59页 |
| 三、元杂剧三国戏中的刘备形象 | 第59-61页 |
| 第四节 民间叙事中刘备形象的主要构成元素的来源、形成与发展 | 第61-77页 |
| 一、出身：从涿郡涿县到大树楼桑 | 第61-63页 |
| 二、性格：从英雄豪侠到道德楷模 | 第63页 |
| 三、长相：帝王之态的两种话语 | 第63-65页 |
| 四、装备：的卢马和双股剑的由来 | 第65-68页 |
| 五、性格：哭的和“近伪”的形成 | 第68-72页 |
| 六、兄弟：桃园系统的形成和追加 | 第72-75页 |
| 七、君臣：贤臣——仙道——智者 | 第75-77页 |
| 小结：后世《三国演义》对宋元民间叙事的继承和反动 | 第77-79页 |
| 第三章 明清以降：《三国演义》刘备形象的定型及其后的多元发展 | 第79-107页 |
| 第一节 《三国演义》刘备形象的基本定型 | 第79-92页 |
| 一、道义性和英雄气质的回归 | 第79-86页 |
| 二、正统、文人、民间三重叙事在《演义》里的融合 | 第86-87页 |
| 三、《演义》刘备形象的在后世文艺作品中的发展和影响 | 第87-92页 |
| 第二节 明清文人的个性化叙事和刘氏正统的确立 | 第92-93页 |
| 第三节 新叙事：近现代民间故事和谚语中刘备形象的异化 | 第93-107页 |
| 一、刘备相关的民间故事的分类整理 | 第93-98页 |
| 二、吃酒讹赖故事和结义争兄故事：与主流对抗的民间新话语 | 第98-103页 |
| 三、民谚中刘备的负面形象——“李逵——刘备”式谚语 | 第103-107页 |
| 结语 | 第107-112页 |
| 参考文献 | 第112-115页 |
| 致谢 | 第115-116页 |
| 附件 | 第116页 |
