狄尔泰文化哲学思想探究
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 一、选题目的和意义 | 第8-10页 |
| 二、国内外研究现状 | 第10-12页 |
| 三、文化哲学的理论定位 | 第12-17页 |
| 第一章 狄尔泰文化哲学思想的缘起 | 第17-22页 |
| 第一节 人文社会科学的双重危机 | 第17-19页 |
| 一、传统形而上学的桎梏 | 第17-18页 |
| 二、自然科学的挑战及人文科学的边缘化倾向 | 第18-19页 |
| 第二节 人文科学寻找合法性基础的哲学诉求 | 第19-22页 |
| 一、人文科学本身的学科发展 | 第19-21页 |
| 二、人文科学的结构体系建设 | 第21-22页 |
| 第二章 狄尔泰精神科学思想的主要内容 | 第22-34页 |
| 第一节 狄尔泰文化哲学思想的理论前提——精神科学 | 第22-26页 |
| 一、精神科学的“科学”范围 | 第23页 |
| 二、精神的意义 | 第23-25页 |
| 三、精神科学的概念 | 第25-26页 |
| 第二节 自然科学与精神科学的区别 | 第26-34页 |
| 一、研究主题不同 | 第26-27页 |
| 二、研究方法的不同 | 第27-32页 |
| 三、理解对象之普遍性与特殊性的对立 | 第32-34页 |
| 第三章 狄尔泰精神科学的文化哲学意蕴 | 第34-43页 |
| 第一节 基于哲学范式转换的人的自我救赎 | 第34-37页 |
| 一、传统思辨意识哲学的人文失察 | 第34-35页 |
| 二、关于人的本质存在问题的重新解答 | 第35页 |
| 三、哲学自然科学化的消解 | 第35-37页 |
| 第二节 主体性和客体性辩证统一的文化生成论 | 第37-40页 |
| 一、人类特有的生存方式——精神的创造性 | 第37-38页 |
| 二、精神创造的显现——文化产品 | 第38-39页 |
| 三、人与自己的精神产品的“文化关联” | 第39-40页 |
| 第三节 开启具有价值内涵的文化精神气质之维 | 第40-43页 |
| 一、基于逻辑中心主义的“终极价值”的解构 | 第40-41页 |
| 二、以价值为导向的人的生命活动之重构 | 第41-43页 |
| 第四章 狄尔泰的文化哲学思想评述 | 第43-48页 |
| 第一节 对文化哲学发展的影响 | 第43-44页 |
| 第二节 狄尔泰文化哲学思想的意义 | 第44-48页 |
| 一、克服文化危机 | 第44-45页 |
| 二、开启了文化科学寻求自身合法性的理论道路 | 第45-46页 |
| 三、促进了人与社会历史之间生命关联 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 致谢 | 第52页 |
