| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 《狼图腾》热的原因 | 第10-19页 |
| 一、从《狼图腾》文本特色探析 | 第10-13页 |
| （一）叙事对象与叙述视角的大胆突破 | 第10-11页 |
| （二）文本结构的探索与创新 | 第11-12页 |
| （三）语体风格的独特魅力 | 第12-13页 |
| 二、从《狼图腾》读者接受心理探析 | 第13-16页 |
| （一）读者传统心理认知中的狼形象 | 第14页 |
| （二）《狼图腾》全新的狼的形象打破了读者的心理定势 | 第14-15页 |
| （三）《狼图腾》中“狼性”精神对读者文化心理的契合 | 第15-16页 |
| 三、从《狼图腾》营销策略探析 | 第16-19页 |
| （一）图书发行全过程营销 | 第17页 |
| （二）开启全方位媒体宣传 | 第17-18页 |
| （三）名人造势引导消费者 | 第18-19页 |
| 第二章 从国民性改造视角看《狼图腾》 | 第19-26页 |
| 一、《狼图腾》的国民性改造核心寓意 | 第19-22页 |
| （一）《狼图腾》里的“狼性” | 第19-20页 |
| （二）《狼图腾》里的“羊性” | 第20-21页 |
| （三）《狼图腾》的国民性改造寓意 | 第21-22页 |
| 二、挺狼派：“狼性”是对国民性野性的呼唤 | 第22-24页 |
| （一）“狼性”文化在企业管理中的实践 | 第22-23页 |
| （二）“狼性”是国民性格改造的有效途径 | 第23-24页 |
| 三、打狼派：“狼性论”是强盗逻辑与市侩哲学 | 第24-26页 |
| （一）“狼性”扭曲中国企业主流价值观 | 第24页 |
| （二）“狼性”有违人性，是市侩哲学 | 第24-25页 |
| （三）“狼性”挑战文明，是强盗逻辑 | 第25-26页 |
| 第三章 从生态哲学视角看《狼图腾》 | 第26-36页 |
| 一、《狼图腾》的“生态中心主义” | 第26-28页 |
| （一）正视人类角色定位，跳出“人类中心主义” | 第26-27页 |
| （二）“大命”和“小命”的生态概念 | 第27-28页 |
| （三）人与自然生命平等存在的朴素生态观 | 第28页 |
| 二、《狼图腾》揭示的生态危机根源 | 第28-32页 |
| （一）人性的贪欲引发草原生态危机 | 第29-30页 |
| （二）农耕文明对草原生态的终极破坏 | 第30-31页 |
| （三）人类中心主义正是生态危机根源 | 第31-32页 |
| 三、人与自然和谐共存的生态理想 | 第32-36页 |
| （一）正视人与自然的关系，建立生命平等的生态认知 | 第33-34页 |
| （二）珍惜自然资源，承担自然平衡的责任 | 第34页 |
| （三）加强生态文明建设，践行科学发展观 | 第34-36页 |
| 第四章 从文化输出视角看《狼图腾》 | 第36-45页 |
| 一、《狼图腾》海外行销的成功与经验 | 第36-39页 |
| （一）出版方营销策略的出色运用 | 第36-37页 |
| （二）知名翻译家的成功转化 | 第37-38页 |
| （三）中西方读者文化观念的碰撞与共鸣 | 第38-39页 |
| 二、《狼图腾》海外传输中的文化流失与误读 | 第39-42页 |
| （一）海外市场中中国文学主体性的缺失 | 第39-40页 |
| （二）翻译者的主体因素造成小说民族文化价值的流失 | 第40-41页 |
| （三）中西方语言隔阂的现实差异 | 第41-42页 |
| 三、《狼图腾》文化输出的启示与思考 | 第42-45页 |
| （一）构建有效的海外市场运作机制 | 第42-43页 |
| （二）坚持中国文学的主体性，寻找中西方文化的共鸣点 | 第43-44页 |
| （三）拓展人才视野，培植本土翻译力量 | 第44-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 在读期间公开发表的论文 | 第48-49页 |
| 致谢 | 第49页 |
