| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-23页 |
| 第一节 “底层”概念的界定和底层文化小传统的提出 | 第9-11页 |
| 第二节 口传文学概念厘定及“宝卷”与“宣卷”关系 | 第11-14页 |
| 第三节 宝卷研究的视野与学界研究现状 | 第14-20页 |
| 第四节 本文研究角度:口传文学对于底层社会文化运行的意义 | 第20-23页 |
| 第一章 文化记忆——口传文学仪式的建立与固化 | 第23-39页 |
| 第一节 仪式、口传文学与文化记忆 | 第23-27页 |
| 一、仪式是文化记忆的形态之一 | 第23-26页 |
| 二、仪式是口传文学进行文化记忆的重要载体 | 第26-27页 |
| 第二节 宝卷与仪式 | 第27-39页 |
| 一、传播场域的情境化 | 第30-33页 |
| 二、宣演进程的程式化 | 第33-35页 |
| 三、故事结构的类型化 | 第35-39页 |
| 第二章 民间知识共同体——民间知识视野与底层社会知识谱系的建构 | 第39-58页 |
| 第一节 地方性知识书写和文史知识普及 | 第40-44页 |
| 第二节 民俗志——民间传统文化管窥 | 第44-53页 |
| 一、从宝卷看民间灯文化 | 第45-48页 |
| 二、从宝卷看民间的谜语文化 | 第48-51页 |
| 三、从宝卷看民间的语言灵力崇拜 | 第51-53页 |
| 第三节 宝卷向底层进行知识传播的自觉性 | 第53-58页 |
| 第三章 宗教分层——中国民间信仰体系建构 | 第58-67页 |
| 第一节 从宝卷看民间宗教的弥漫性和底层性 | 第58-62页 |
| 第二节 来自精英视角的偏见以及阶级之间的天然对抗 | 第62-67页 |
| 第四章 底层文学话语体系——口传文学语言特色 | 第67-80页 |
| 第一节 口传文学语言的仪式化 | 第67-70页 |
| 第二节 口传文学语言的底层性 | 第70-80页 |
| 一、浅白性 | 第71-73页 |
| 二、音乐性 | 第73-75页 |
| 三、互动性 | 第75-77页 |
| 四、方言化 | 第77-80页 |
| 第五章 底层审美——口传文学对底层社会审美观念的启蒙和自觉传播 | 第80-91页 |
| 第一节 口传文学的娱乐性表达和传播自觉 | 第80-87页 |
| 第二节 底层审美适应性:草卷和小卷的出现 | 第87-91页 |
| 结语 | 第91-92页 |
| 参考文献 | 第92-99页 |
| 攻读学位期间本人公开发表的科研成果 | 第99-100页 |
| 后记 | 第100页 |
