九寨沟达吉寺历史与现状研究
| 摘要 | 第1-13页 |
| 第一章 绪论 | 第13-16页 |
| 第一节 选题目的及意义 | 第13-14页 |
| 第二节 相关研究动态 | 第14-15页 |
| 第三节 研究方法 | 第15-16页 |
| 第二章 苯教在九寨地区的传播和发展 | 第16-41页 |
| 第一节 九寨地区人文地理概况 | 第16-18页 |
| 第二节 九寨沟地名的由来及九寨藏族源流 | 第18-29页 |
| 一、九寨沟地名的由来 | 第18-20页 |
| 二、九寨藏族源流 | 第20-29页 |
| 第三节 苯教在九寨地区的传播和发展 | 第29-41页 |
| 一、苯教首次传入九寨地区 | 第30-31页 |
| 二、苯教在九寨地区的发展 | 第31-41页 |
| 第三章 达吉寺的创建和发展历程 | 第41-62页 |
| 第一节 达吉寺的创建 | 第41-43页 |
| 第二节 达吉寺的发展 | 第43-44页 |
| 第三节 历代师传概述 | 第44-51页 |
| 第四节 寺院名僧 | 第51-53页 |
| 一、都郭喇嘛 | 第51-52页 |
| 二、却都喇嘛 | 第52-53页 |
| 第五节 寺院所属村落与民众 | 第53-59页 |
| 一、创建初期的寺寨 | 第53-55页 |
| 二、寺寨的发展 | 第55-56页 |
| 三、寺寨"拉则" | 第56-59页 |
| 第六节 达吉寺与周边寺院和村寨的关系 | 第59-62页 |
| 一、达吉寺与周边寺院的关系 | 第59-60页 |
| 二、达吉寺与周边村寨的关系 | 第60-62页 |
| 第四章 达吉寺的传统组织和教育体制 | 第62-77页 |
| 第一节 寺院组织系统 | 第62-65页 |
| 一、组织机构 | 第62-63页 |
| 二、组织人员 | 第63-65页 |
| 第二节 寺院教育体制 | 第65-70页 |
| 一、入寺 | 第66页 |
| 二、教育机构 | 第66-67页 |
| 三、教学内容和学经过程 | 第67-68页 |
| 四、"证士"学位的教育过程 | 第68-69页 |
| 五、僧人类别 | 第69-70页 |
| 第三节 寺院的法会及主要活动 | 第70-75页 |
| 一、年美大师纪念法会 | 第71-72页 |
| 二、茶会 | 第72-73页 |
| 三、玛知修供 | 第73-74页 |
| 四、顾垛节 | 第74-75页 |
| 第四节 寺院经济 | 第75-77页 |
| 第五章 达吉寺的重建过程和现状 | 第77-86页 |
| 第一节 寺院重建和法事恢复情况 | 第77-80页 |
| 一、法事恢复情况 | 第77-78页 |
| 二、达吉寺的两次重建 | 第78-80页 |
| 第三节 达吉寺的主要神佛和佛像、佛经及佛塔 | 第80-84页 |
| 一、主要神佛 | 第80-82页 |
| 二、佛像、佛经及佛塔 | 第82-84页 |
| 第二节 达吉寺现存的组织和管理制度 | 第84-86页 |
| 第六章 结语 | 第86-95页 |
| 第一节 达吉寺现存的几个问题 | 第87-89页 |
| 第二节 关于达吉寺寺院旅游开发的几点思考 | 第89-95页 |
| 一、开发背景 | 第89-90页 |
| 二、寺院旅游现状 | 第90-91页 |
| 三、存在的问题及解决途径 | 第91-95页 |
| 参考文献 | 第95-100页 |
| 附录一 | 第100-116页 |
| 附录二 | 第116-121页 |
| 致谢 | 第121-122页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第122-123页 |
