| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第10-12页 |
| 第一章 方苞“义法”说的学术构建 | 第12-27页 |
| 第一节 以经为源 | 第12-17页 |
| 第二节 以史为范 | 第17-22页 |
| 第三节 以子集为鉴 | 第22-27页 |
| 第二章 方苞“义法”说的内涵探究 | 第27-37页 |
| 第一节 “本经术而依于事物之理”——言之有物 | 第27-31页 |
| 第二节 因义立法,法以义起——言之有序 | 第31-33页 |
| 第三节 以洁为雅——“义法”说的审美内蕴 | 第33-37页 |
| 第三章 方苞“义法”说在桐城派的继承发展 | 第37-45页 |
| 第一节 刘大櫆“神气说”对方苞“义法说“的继承与发展 | 第37-41页 |
| 一、义理、书卷、经济——行文之实 | 第38-39页 |
| 二、“神为主,气辅之”——行文之道 | 第39-40页 |
| 三、文章“十贵” | 第40-41页 |
| 第二节 姚鼐古文论对方苞义法说的生发 | 第41-45页 |
| 一、义理、考据、文章三者兼具 | 第41-42页 |
| 二、阳刚阴柔,文章之美 | 第42-45页 |
| 结语 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-51页 |
| 附录1 二十世纪方苞“义法”说研究综述 | 第51-57页 |
| 附录2 《方苞集》中“义法刀汇总表 | 第57-60页 |
| 致谢 | 第60页 |