| 内容摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| 一、胡宏所处时代背景、生平、师承 | 第9-11页 |
| 1. 时代背景 | 第9页 |
| 2. 家学渊源和学术传承 | 第9-10页 |
| 3. 胡宏生平 | 第10-11页 |
| 二、有关胡宏思想的研究动态 | 第11-13页 |
| 一、胡宏育人观的哲学根基—"性乃天地之所以立" | 第13-18页 |
| (一) "性本论"之"性" | 第14-15页 |
| (二) 性本体与道、理、心、气的关系 | 第15-18页 |
| 二、育人目标—内圣外王 | 第18-23页 |
| (一) 圣人之学理论渊源 | 第18-20页 |
| (二) "内圣外王"、"经世致用"——胡宏的圣人观 | 第20-23页 |
| 三、育人方法——成"圣"的工夫论 | 第23-30页 |
| (一) "天下万事,莫先乎致知" | 第24-27页 |
| (二) "自反者,修养之本也" | 第27-30页 |
| 四、理想人格的实现—"外王"之途 | 第30-36页 |
| (一) 以仁心行仁政 | 第31-32页 |
| (二) 德法并重 教化于民 | 第32-33页 |
| (三) 恢复封建井田制 | 第33-35页 |
| (四) 强军备战、收复失地 | 第35-36页 |
| 五、胡宏"内圣外王"育人观的影响 | 第36-42页 |
| (一) 奠定湖湘学派及对后学的影响 | 第36-39页 |
| 1. 理欲论对后学影响 | 第37-38页 |
| 2. 经世之学的传承 | 第38-39页 |
| (二) 胡宏育人思想对现代教育的启示 | 第39-42页 |
| 1. 爱国主义思想的传承 | 第39-40页 |
| 2. 修身养性、重视德育 | 第40-42页 |
| 致谢 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-44页 |