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藏族生殖崇拜文化研究--以热贡浪加村的六月会为例

中文摘要第5-7页
藏文摘要第7-11页
英文摘要第11-12页
第一章 绪论第15-23页
    第一节 选题缘由及其学术意义第15-16页
    第二节 研究方法与创新点第16-18页
        2.1 研究方法第16-18页
        2.2 创新点第18页
    第三节 研究现状与文献综述第18-23页
        3.1 文献综述第18-19页
        3.2 研究现状第19-23页
第二章 田野点概述第23-31页
    第一节 田野社区概况第23-27页
        1.1 地理环境第23-24页
        1.2 社会文化环境第24-27页
            1.2.1 人文环境第24-25页
            1.2.2 浪加七庄第25-26页
            1.2.3 传统节日第26-27页
    第二节 六月会形成的历史文化背景第27-31页
        2.1 自然生态环境第27-28页
        2.2 历史文化背景第28-31页
            2.2.1 原始信仰苯教的影响第29页
            2.2.2 藏传佛教的融入第29-31页
第三章 六月会中生殖崇拜仪式的展演第31-45页
    第一节 六月会形成的历史过程第31-34页
    第二节 浪加“鲁如”中的生殖崇拜仪式第34-41页
        2.1 生殖崇拜仪式展演的架构第34-36页
        2.2 祈子仪式第36-41页
    第三节 生殖崇拜文化的特点第41-45页
        3.1 生殖崇拜文化的普遍性第41页
        3.2 生殖崇拜文化的民族性第41-42页
        3.3 生殖崇拜文化的互动性第42-43页
        3.4 生殖崇拜文化的活态性第43-45页
第四章 生殖崇拜仪式展演中的文化意蕴第45-55页
    第一节 仪式展演中的文化内容第45-50页
        1.1 对“鲁”的崇拜第45-47页
        1.2 模拟巫术的表现第47-49页
        1.3 抽象内隐的人神关系第49-50页
    第二节 生殖崇拜仪式的文化意义第50-53页
        2.1 对生命繁衍的渴望第50-51页
        2.2 对农业丰产的祈盼第51-53页
        2.3 对生命崇敬的理念第53页
    第三节 生殖崇拜仪式功能第53-55页
结语第55-57页
参考文献第57-59页
致谢第59页

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