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泉州寺庙园林研究

摘要第1-9页
Abstract第9-10页
1 绪论第10-14页
   ·研究背景第10页
   ·研究目的和意义第10-11页
   ·相关的研究现状第11-12页
     ·整体性的研究第11页
     ·区域性的研究第11-12页
     ·研究现状的不足第12页
   ·研究内容和方法第12-14页
     ·研究内容第12页
     ·研究方法第12-14页
2 泉州寺庙园林发展简史第14-30页
   ·泉州多种宗教文化发展的历史脉络第14-19页
     ·泉州自然环境和社会历史概述第14-16页
     ·泉州佛教的发展第16-18页
     ·泉州道教的发展第18页
     ·泉州其他宗教的发展第18-19页
   ·宗教与寺庙园林第19-21页
     ·相关概念的界定第19-20页
     ·寺庙园林的分类第20页
     ·佛教文化与寺庙园林第20-21页
     ·道教文化与寺庙园林第21页
   ·泉州寺庙园林发展历史第21-25页
     ·泉州寺庙园林的萌芽期——西晋至隋第21-22页
     ·泉州寺庙园林的初盛期——唐、五代第22-23页
     ·泉州寺庙园林的鼎盛期——宋第23-24页
     ·泉州寺庙园林的成熟期——元、明、清第24-25页
   ·多元文化对泉州寺庙的影响第25-27页
     ·中原文化的影响第25-26页
     ·泉州传统民居文化的影响第26页
     ·海外文化的影响第26-27页
   ·泉州寺庙园林的分类第27-30页
     ·平地寺庙园林第27-28页
     ·山林寺庙园林第28-30页
3 泉州寺庙园林及艺术特色第30-42页
   ·泉州寺庙园林的选址第30-31页
     ·选址在交通便捷之地第30-31页
     ·选址在自然环境景观优越之地第31页
   ·泉州寺庙园林的布局第31-32页
     ·庭院式布局第31-32页
     ·风景式布局第32页
   ·泉州寺庙园林的建筑特色第32-34页
     ·对传统木构建筑的继承第32页
     ·优美的屋顶造型第32-33页
     ·丰富多彩的雕饰第33-34页
     ·绚丽多目的色彩第34页
   ·泉州寺庙园林的花木配置第34-36页
     ·泉州寺庙与植物第35页
     ·泉州寺庙植物的选择第35-36页
     ·泉州寺庙植物的寓意第36页
     ·泉州寺庙植物的配置原则第36页
   ·泉州寺庙园林的理水、叠石第36-37页
     ·泉州寺庙园林中水的运用第36-37页
     ·泉州寺庙园林中叠石假山的运用第37页
   ·泉州寺庙园林的造园意境第37-40页
     ·园林意境的塑造第37-39页
     ·宗教意境的塑造第39-40页
   ·泉州寺庙园林的特点第40-42页
     ·主要是宗教活动的场所第40页
     ·成为人们的公共园林第40页
     ·吸收了闽南地域特色第40-41页
     ·有丰富的园林人文景观第41页
     ·具有丰富的历史文化第41-42页
4 泉州寺庙园林实例分析第42-56页
   ·福建省最大佛教寺庙——泉州开元寺第42-45页
     ·泉州开元寺概述第42页
     ·开元寺的布局及建筑组群第42-44页
     ·开元寺的园林环境营造第44-45页
   ·“闽南甲刹”——泉州承天寺第45-49页
     ·承天寺概述第45-46页
     ·承天寺的布局及建筑组群第46-47页
     ·承天寺的园林环境营造第47-49页
   ·“松湾古地”——泉州崇福寺第49-51页
     ·崇福寺概述第49页
     ·崇福寺的布局及建筑组群第49-50页
     ·崇福寺的园林环境营造第50-51页
   ·千年古刹——净峰寺第51-53页
     ·净峰寺概述第51页
     ·净峰寺的布局及建筑组群第51-52页
     ·净峰寺的园林环境营造第52-53页
   ·科山寺第53-56页
     ·科山寺概述第53-54页
     ·科山的布局及建筑组群第54页
     ·科山寺的园林环境营造第54-56页
5 结语第56-57页
参考文献第57-60页
图片目录第60-62页
附表第62-67页
致谢第67页

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